发布网友 发布时间:2024-10-18 04:06
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热心网友 时间:2024-10-18 04:44
宁夏回族民间武术承载着丰富的生活习俗和民族传统,以“勤苦洁净,不染烟酒,有尚武精神”为特征,回族人民注重习武,以强筋壮骨,修心养性,延年益寿。在宁夏银北地区,丁德明自幼习练八极拳,动作刚健朴实,内外合一,气贯丹田,崩憾突击,久练八极拳筋骨强健,肌肉发达而灵敏,力量饱满而猛烈。马振武的十八罗汉拳则以罗汉造型和软功见长,其腿功软似面条,十八罗汉造型亦庄亦谐,栩栩如生,跌扑滚翻,样样精绝,充分展现了西北回族穆斯林的气质性格和阳刚之美。西夏软拳柔而不软,刚柔具备,发力猛烈,强调“手是两扇门,全凭脚打人”,显示了西北回族穆斯林的气质性格和阳刚之美。杨怀中先生自幼习练西夏软拳,年过六旬仍身手不凡,功力深厚。王新武的太极拳确有名家之风范,出手落落大方,轻松柔和,自然圆活,表现出炉火纯青的武功造诣。
《黄帝内经》强调“百病生于心”,主张“性命双修”。这些思想对中国武术、气功养生和其它健身*产生了深远的影响。在明清时代,以内为主,内外兼修,相济互补的思想成为中国武术健身的主导思想。回族武术家吸收汉族武术文化,有时直接撷取,有时改造为适合回族的形式,赋予回回风格和特征。如“汤瓶七式拳”及“汤瓶功”就是以内为主,内外兼修,相济互补的拳术和*,练功要求“静心守真元,低桩盘古根,日月同相伴,功到自然成,意传内气行,手疾眼更明,静如海中礁,动如雷轰鸣”。其外修*有“六字九宫流水桩或独字齐眉桩、沙袋功”和各种架子功、单练、对练以及器械。如“穆斯林八卦太极拳”也表现出这一特征,回族武术家于子祥以杨式太极拳为基础,吸收八卦掌动作,“在阴阳变化中变革出穆斯林八卦太极拳”,使太极拳具有回族风格和特点,突出了回族武术的形式和健身价值。
“踏脚”是回族特有的民间武术项目,集娱乐、健身和击技为一体。在宁夏泾源县园子村,从小孩到老人每逢农闲就聚集在一起进行热闹的“踏脚”活动。在“踏脚”活动中,参与者不仅可掌握各种各样的腿技,也使练习者身体矫健、反应敏锐、身体强壮。宁夏回族民间武术以其深厚的历史文化底蕴和独特的健身价值,在宁夏乃至全国产生了深远的影响。
武术是我国优秀的传统文化遗产,凝聚着我国各族人民的高度智慧。回族民间武术以其民族性和创造性,成为我国传统文化宝库中一枚璀璨夺目的明珠。 宁夏地处祖国西北边陲,古代“地杂戎、狄、羌、蕃,自为习尚”。回族先民在宁夏早期的活动可追溯到唐代。元代的宁夏是“探马赤军”的一个重要的定居垦区,“从六盘山到黄河的宁夏地区和甘肃的河西,五条河等是一个重要的农垦地区”。从此以后,回族与汉蒙等民族杂居,世代繁衍在黄河之滨、六盘山脚下。《朔方道志》记载“宁夏山川雄壮,民性健劲”,回族“有尚武精神”。