第一次提出振兴中华的口号的是什么
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发布时间：2022-04-27 01:46
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时间：2022-06-22 03:17
“振兴中华”口号的最初提出，是在19世纪末叶的晚清时期，即从甲午战争到义和团运动期间（14—1900）。在这五六年间，几个不同的*派别，先后发出了“振兴中华”的响亮呼喊。
中国从鸦片战争以后，在外国资本主义的侵略下一步步沦为半殖民地半封建的国家。甲午战争后，帝国主义加紧了侵略步伐，争相在中国划分势力范围，进行瓜分中国的罪恶活动。亡国灭种的威胁迫在眉睫，民族危机空前严重。这种形势激起了中国人民的深切忧虑和极大愤怒。“四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”（谭嗣同：《有感一首》）人们在悲愤中思索和探求着免致神州陆沉的救国之路。
“振兴中华”的口号就是在这样一种历史背景下提出来的。
14年11月（光绪二十年十月）和15年2月（光绪二十一年一月），孙中山先后在檀香山和建立了第一个资产阶级*团体“兴中会”。这个组织的《章程》指出：“方今强邻环列，虎视鹰瞵，久垂涎于中华五金之富、物产之饶。蚕食鲸吞，已效尤于接踵；瓜分豆剖，实堪虑于目前。”为了挽救祖国的危亡，他们大声疾呼，“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”，并且郑重宣告：“本会之设，专为联络中外有志华人，讲求富强之学，以振兴中华、维持国体起见。”（《孙中山全集》第一卷，19、22页）正是孙中山先生第一次鲜明地发出了“振兴中华”的号召。
不久以后，康有为、梁启超等人发动了变法维新运动。这个运动的直接目标是改良封建*，而根本动因则是出发于救亡图存。在运动中维新派反复宣传祖国命运和前途的危急：“俄北瞰，英西睒，法南瞵，日东眈，处四强邻之中而为中国，岌岌哉！”（康有为《强学会叙》）于是，他们也提出了中国如何“自振”的问题。康有为说：“天地为愁，我将何容？昧昧我思之，惟有合群以救之，惟有激耻以振之。”（《保国会序》）梁启超也说，如“中国终不自振，终不自保，则其所谓沦胥糜烂者，终不能免”；因此，一切有志之士，都应把握“中国可以自振可以自保之机”（《南学会叙》）。这里所说的“激耻以振之”、“自振”等等，显然与“振兴中华”是同一含义。
戊戌维新运动刚失败，反帝爱国的义和团运动就如狂飙一般在中国大地上兴起了。在这场斗争中，义和团同样提出了“振兴中国”的口号。有一个材料说：“（义和团）初以捉拿洋教，振兴中国为名。”（《山东近代史资料》第3分册）在义和团的一些传单、揭帖、告白中，一方面指斥帝国主义“祸乱中华”的罪恶，一方面表示要“扶保中华，逐去外洋”的决心。尽管在这些文件中带有某些迷信色彩和笼统排外主义倾向，但在这层薄薄的外衣下包裹着的爱国主义实体却仍然是显而易见的。
在同一个历史时期里，不同的*派别似乎是不谋而合地提出大体相同的口号，这当然不是偶然的巧合。这表明，在当时，为“振兴中华”而奋斗，已经成为时代之要求，人心之所向，因此，这个口号的出现也就成为历史的必然了。一切爱国的、要求祖国和民族自由的人们，都强烈地感到“振兴中华”的必要性和神圣性。事实上，许多志士仁人，也正是在“振兴中华”的崇高信念的驱使下，纷纷投身到*改革、抗击侵略和*斗争中去的。“振兴中华”曾是那一个历史时期促使人们争取民族和社会进步的强大推动力。
今天，情况已经发生了根本变化。但是，近代史上这种为“振兴中华”而贡献自己一切的献身精神，仍然是值得我们继承和发扬的。
作者简介
李文海，1932年2月出生，江苏无锡人。中国人民大学原校长，现为中国人民大学清史研究所教授。1955年9月毕业于中国人民大学，后留校任教，长期从事中国近代史的教学与研究工作。社会兼职：中国史学会会长，中国延安精神研究会副会长等。出版有《世纪之交的晚清社会》、《历史并不遥远》、《近代中国灾荒纪年》等专著。
相关资料
兴中会
中国最早的资产阶级*团体。清光绪二十年十月二十七日（14年11月24日）孙中山在檀香山创立，并起草了《檀香山兴中会章程》，声明：“是会之设，专为振兴中华，维持国体起见”。会员入会秘密誓词是“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众*”，意即推翻清*，建立一个美国式的联邦*。次年，孙中山又在成立兴中会总部，并对会章进行了部分修改，进一步阐述了该会“振兴中华”的宗旨：“本会之设，专为联络中外有志华人，讲求富强之学，以振兴中华、维持国体起见。”兴中会的主要成员是爱国知识分子、爱过商人和会党分子，他们具有程度不同的资产阶级民主思想或民族主义思想。兴中会的成立，标志着资产阶级*民主派开始形成。兴中会成立后，先后策动和领导了乙未广州和庚子惠州之役。光绪三十一年（1905年），孙中山联合华兴会、光复会部分成员成立了中国同盟会。
强学会
清末维新派*团体。又名译书局、强学书局或强学局，以求“中国自强”为宗旨。光绪二十一年（15）十月初，在翁同龢支持下，由康有为发起、文廷式出面组建于北京。康有为起草了《强学会叙》，疾呼：“俄北瞰，英西睒，法南瞵，日东眈，处四强邻之中而为中国，岌岌哉！”意在唤起社会各阶层的危机意识，早日促成变法。会址设于北京宣武门外的后孙公园，以《中外纪闻》作为机关报。会员每十天集会一次，安排专人宣讲“中国自强之学”。后又在上海设分会，发行《强学报》。同年十二月初六日（16年1月20日）御史杨崇伊在李鸿章授意下，上疏*强学会“私立会党，将开处士横议之风”，“请饬严禁”。旋被清廷封禁，该为官书局。
保国会
清末进步爱国团体，光绪二十四年三月二十七日（18年4月7日），康有为、李盛铎联合各省旅京维新志士倡建于北京。康有为起草了《保国会章程》，宣称：“本会以国地日割、过权日削、国民日困，思维持振救之，故开斯会以冀保全”；“本会同志讲求保国、保种、保教之事，以为议论宗旨”。计划在京师、上海分设总会，在各省、府、县设立分会。在北京先后举行过三次集会，康有为、梁启超等在会上痛陈国势阽危，国难深重，号召人们各尽其力，奋起保国，从而有力地推进了维新运动。随后，陈虬等联合浙江11府3厅1州旅京人士成立保浙会，四川旅京人士成立保川会，云南旅京人士成立保滇会，参加者逾百人。因频遭封建顽固派*、恫吓，谤言四起，保国会遂告无形解散。
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时间：2022-06-22 03:17
“振兴中华”口号的最初提出，是在19世纪末叶的晚清时期，即从甲午战争到义和团运动期间（14—1900）。在这五六年间，几个不同的*派别，先后发出了“振兴中华”的响亮呼喊。
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时间：2022-06-22 03:18
周恩来还是*
