作文：对鲁智深优缺点等形象写自己看法。自命题目，不少于1000字
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发布时间：2022-04-27 03:00
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时间：2023-11-18 05:30
鲁智深评价 乍一看，鲁智深是一个粗糙、疯癫之人，大口吃肉大碗喝酒，拳打镇关西，大闹五台山，等等。其实不然，他决非等闲之辈。他原来是延安经略府种经略手下的一名军官，后来老经略又把他推荐到儿子渭州经略府小经略处当帮手。可以细想一下：老子推荐给儿子的人，能是平庸之人？再者，这样一个粗鲁之人背上竟有天生花纹，内秀之意自寓其中。五台山方丈曾对别人数次说过，此人“正果非凡，汝等皆不及他”，赐之以“智深”，当然有大智若愚的意思。 先说鲁智深的识人，他与史进、李忠三位好汉初次相遇是在渭州闹市区，相遇时，打虎将李忠正在卖狗皮膏药。他们三人识得后自然欢喜，便去酒肆小聚。可是李忠不识时候，他叫二位先走，自己再要卖一会狗皮膏药。鲁智深甚不耐烦，骂散了围观街人。在酒肆吃酒时，鲁智深看见金老汉父女甚为可怜，掏出仅有的五两银子施舍，又嫌不够，便欲向史进、李忠二位借银子再舍，当他看见李忠摸摸索索地只拿出二两，骂了一句：也是个不爽利的人。 鲁智深二见李忠,是在他被五台山寺院的方丈推荐去东京大相国寺的途中。这时的李忠与小霸王周通在桃花山占山为王，李忠苦劝鲁留下，此时鲁智深虽然甚为落魄，但他知道李是不爽之人，决不相谋。两位山大王在送别鲁时很有趣，他们的酒宴上摆了金银器具，还哭穷地对鲁说，山中拮据无盘缠相送，等会到山下劫点财物送给哥哥。当李与周两位老兄撇下鲁奔往山下抢劫时，鲁智深这个气呀，打散旁边陪酒的几个喽罗，卷了桌上金银酒器下山而去。也许在鲁看来，这些乃不义之财，你抢得我也能抢得。 鲁智深行事粗鲁，只限于小节，大是大非却拎得很清，属于晓事之人。他在大相国寺一认识林冲，便与之结拜为兄弟。林冲被高俅陷害发配充军，鲁在暗中不动声色地观察，并在林冲充军的路上伺机救下了他。救下林冲后，鲁的日子也不好过，高太尉派人追杀，他在逃亡中与杨志认识，二人合谋取了二龙山暂且栖身。在官军进犯桃花山时，李忠求救鲁智深，鲁虽与李有过不愉快，但毫不含乎爽快应承。等他们合兵一处共上梁山后，鲁看见了林冲，第一句话是：嫂子如何。这话可见鲁之心细如发，非无情之辈。还有，他刚在梁山安稳了，又牵挂起了只有两面之缘的朋友史进，正是鲁智深对朋友的大情大义，才救了牢中的史进。 在108将中，鲁智深骁勇、侠义，刚烈，却不枉杀无辜，“替天行道、忠义双全”在鲁的身上表现得最集中、彻底、准确。他在梁山排名第十三，位居步军首领第一。若论战功表现来看，他的座次还应靠前，只是对于视浮名虚利为粪土的鲁智深来说，自然不会在意。也许他的排名没有挤入前十元的另一个原因，是他爱憎分明，见不得浮浅市侩，易得罪弟兄。 但是，梁山好汉能了身达命的没有几人，而鲁智深算一个，这又得益于他善知进退。如宋江聚了108将以后，进官加爵的念头又强了起来，说起了招安一事，鲁智深便道：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢”。可以看出，他虽没有什么文化，却比有文化的宋江清醒得多。还有一次在征辽中，鲁智深告假到五台山参见师傅，求问*前程如何，这表明他已开始厌倦战争厮杀，有了退隐江湖的打算。 梁山的事业正在如火如荼之时，而只有他懂得进退与得失的关系。 鲁智深在擒得方腊后，按说立了头功，是很高兴的事，可他却在钱塘江潮信中似有所悟。所谓潮信，就是说钱塘江潮来与潮去都是守信的，按时来按时去。这个潮信给鲁智深以启发：人生的起起落落，犹如潮涨潮落，皆是铁定规律。于是他随手写下：钱塘江上潮信来，今日方知我是我。他死在了众兄弟面前，是在人生*中欣然退场，应当说从容地主宰了自己的命运，较其他好汉后来在人生的落寞中而死，自然要高过许多。 水浒中有一句：时人苦把功名恋，只怕功名不到头。看来鲁智深是深得其味的。 对《水浒传》中的人物鲁智深的评价 我利用了暑假的时间去阅读了几本名著，有《西游记》、《水浒传》还有《三国演义》。目前《三国演义》还正在阅读中。 《水浒传》的作者施耐庵把梁山108号汉描写的可是惟妙惟肖 下面，我就《水浒传》中的人物鲁智深作一番评价吧。 首先是介绍一下鲁智深的生平。鲁智深在《水浒传》中是是梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派 人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后 投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州 六合寺圆寂而死。 鲁智深啊，鲁智深，在读完了《水浒传》之后对你的第一印象只有用书中的一首诗来表示了： 自从落发寓禅林，万里曾将壮士寻。 臂负千斤扛鼎力，天生一片杀人心。 欺佛祖，喝观音，戒刀禅杖冷森森。 不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深。 第一印象往往折射不出什么，在深入思考才略显明白。我觉得鲁智深是一个很有爱心而且充满着正义感的一位壮士。在他的眼里容不得半点的*。如在第三回,因为郑屠之死，因为郑屠硬是把一位妇人纳为自己的妾。鲁智深看不惯，别用三拳把人给打死了。另外还有瓦官寺之焚一事中。而在渭州为了等候金老父女安全远去，鲁智深寻思着坐守了两个时辰；在桃花村痛打了小霸王周通后，他劝周通不要坏了刘太公养老送终、承继香火的事，‘教他老人家失所'；在瓦官寺，面对一群褴褛而自私可厌的老和尚，虽然饥肠如焚，但在听说他们三天未食，就即刻撇下一锅热粥，再不吃它——这对人类苦难情状真诚入微的体悟，因为是他爱心的充分体现。 另外，我还觉得鲁智深虽然是成了和尚，但是他的行为举止确实让人不敢恭维。因为这和尚除了“邪淫”之外，佛门戒律一概不守。你看他在五台山，又喝酒，又吃肉，不讲究卫生，随地大小便，一点文明礼貌都没有，喝醉了酒，谁不小心惹恼了他，他还要揍你；下了五台山，则更是又杀人又放火，哪像个出家人？ 正是这样，我的内心才萌发出一种奇怪的感觉，觉得鲁智深实在是太可爱了，也觉得正是他这种个性才能体现出人性最真实的一面，也最能打动我们的心。也许，在作者的心里，鲁智深市某种精神的象征和寄托。我大概明白那种意思，但是，浅读这本书的我还没能把书中最美丽的宝藏给挖出来。假以时日，我精读了这本书后，也许会对鲁智深有更深一层的看法。
