发布网友 发布时间:2022-04-27 03:15
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热心网友 时间:2022-06-25 08:17
司马昭随父司马懿抵御诸葛亮伐魏。多有军识。司马师死后,司马昭为大将军。手握兵权,专揽国政,并阴谋代魏。甘露五年,杀魏帝曹髦,另立曹奂为帝。景元四年,司马昭分兵伐蜀。蜀灭亡后,钟会阴谋造反,司马昭率领大军亲讨。未至,钟会业已败亡。回朝后自称晋公,后加晋王。立子炎为世子。司马昭责戏阿斗,阿斗蜀乐不动情。咸熙二年,昭中风猝死。数月后,子司马炎代魏称帝。建晋朝。追尊昭为文帝,庙号太祖。
司马昭 - 历史评价
▓史臣:世宗以睿略创基,太祖以雄才成务。事殷之迹空存,翦商之志弥远,三分天下,功业在焉。及逾剑销氛,浮淮静乱,桐宫胥怨,或所不堪。若乃体以名臣,格之端揆,周公流连于此岁,魏武得意于兹日。轩悬之乐,大启南阳,师挚之图,于焉北面。壮矣哉,包举天人者也!为帝之主,不亦难乎。 《晋书》
▓房玄龄:世宗继文,邦权未分。三千之士,其从如云。世祖无外,灵关静氛。反虽讨贼,终为弑君。 《晋书》
▓曹髦:司马昭之心,路人皆知也。 《三国志·魏书四》
司马绝学之贼心
老白唬将司马绝学分为三精要、八秘诀:三大精要为:贼心、贼胆、贼性。八大秘诀为:媚、忍、装、奸、骗、防、诱、挑。
欲得贼心,要先立贼志。老子偷不到的,儿子偷。儿子偷不到的,孙子偷,直到偷到手为止。先看着司马氏祖孙三代四人是如何代代相传。
司马懿之死:至嘉平三年秋八月,司马懿染病,渐渐沉重,乃唤二子至榻前嘱曰:“吾事魏历年,官受太傅,人臣之位极矣,人皆疑吾有异志,吾常怀恐惧。吾死之后,汝二人善理国政。慎之!慎之!”言讫而亡。长子司马师,次子司马昭,二人申奏魏主曹芳。芳厚加祭葬,优锡增谥,封师为大将军,总领尚书机密大事,昭为骠骑大将军。
我们看司马懿之临死之言,颇似曹操。其实不然,曹操出道之时,汉室崩溃,群雄并起,曹操靠自家组织的曹家军,征战四方,扫平诸侯,天下可以说是曹操打下来的。接下来的曹丕也是多次御驾亲征,曹家党羽甚多,势力稳定。
再说,曹操起于乱中,以武定天下,恰逢其时。而司马懿此时,天下已定,虽说是司马懿专权,起兵动武,无疑是造反,败大于成。因此,不能强抢,只能暗偷。这是司马家的贼祖宗司马懿定下来的大政方针,也正是其“贼志”所在。司马懿临死嘱咐司马师、司马昭兄弟“善理国政,慎之,慎之!”的用意正是在此。善理国政四字,明确了司马兄弟不能明抢,只能暗偷的大政方针。
我们再看司马师临死之言,又是如何嘱咐司马昭的。司马师之死:(司马)师目痛不止,每夜只见李丰、张辑、夏侯玄三人立于榻前。师心神恍惚,自料难保,遂令人往洛阳取司马昭到。昭哭拜于床下,师遗言曰:“吾今权重,虽欲卸肩,不可得也。汝继我为之,大事切不可轻托他人,自取灭族之祸。”言讫,以印绶付之,泪流满面。昭急欲问时,师大叫一声,眼睛迸出而死。时正元二年二月也。
此时,司马师临死已将司马懿的“善理国政”变为“汝继我为之,大事切不可轻托他人,自取灭族之祸”,并以印绶付之。可见,司马兄弟已经将魏家的天下视为自家的囊中之物。此时的时局并非乐观,要想真正偷到手,恐怕还要耐心等待。到了司马昭又是如何做的呢?
太傅司马孚请以王礼葬曹髦。(司马)昭许之。贾充等人劝司马昭受禅让,即天子位。昭曰:“昔文王三分天下有其二,以服事殷,故圣人称为至德。魏武帝不肯受禅于汉,犹吾不肯受禅于魏也。”贾充等闻言,已知司马昭留意于子司马炎矣,遂不复劝进。是年六月,司马昭立常道乡公曹璜为帝,改元景元元年。璜改名曹奂,名景明,乃武帝曹操之孙,燕王曹宇之子也。奂封昭为相国、晋公,赐钱十万,绢万匹。其文武多官,各有封赏。
其实,司马昭心里明白得很,此时未必是最好时机。即使偷得到,也未必偷得稳。后来诸葛诞造反就得以证明。直到司马昭通过平叛诸葛诞、兴兵灭蜀,进一步巩固了势力,魏家的天下才真正到了他司马家的后院。
司马昭之死:昭心中暗喜,回到宫中,正欲饮食,忽中风不语。次日,病危,太尉王祥,司徒何曾及诸大臣入宫问安,昭不能言,以手指太子司马炎而死。
此时,司马昭即使不中风,恐怕也不需再说什么了,这手指一指,魏家的天下换成司马家,只是换个牌位罢了。由此可见,以司马家的绝学,尽管贼功颇深,这天下偷得也并非容易。
热心网友 时间:2022-06-25 08:18
笑死的,司马昭宴请群臣观舞,席间问安乐公刘禅思蜀乎,刘禅看美女舞的正高兴,答乎此间乐不思蜀,故而司马昭大笑而死,而后《乐不思蜀》的成语便此出也