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玉清和太清有级别差别吗

发布网友 发布时间:2022-04-25 04:34

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5个回答

热心网友 时间:2023-10-26 06:05

三清分别指:玉清 元始天尊 , 上清 灵宝天尊 , 太清 道德天尊
以上三位是现在道教所供奉的三尊神灵,一般以玉清为中,上清为右,太清为左。也就是元始的地位高于灵宝高于老君这样,但这里说的高也只是后人硬按照时间推演排出的高下,事实上三神应该是同级的(都是道家始祖代表)。
但在《封神演义》这本书当中,这三人分别是鸿钧老祖的三位弟子,书中又是以道德天尊老君为大弟子,老君在《封》中扮演的是以隐士高人的形象,身份第一,但是天庭中又是以元始为尊,而元始跟灵宝天尊也就是通天教主谁上谁下还真不好说,毕竟两个都是大教主,地位上好像元始略高,但是他又打不赢通天的诛仙剑阵……
值得一提的是,在《封》里元始和通天都不是三清之一(前面没有提到三清,但是老君招出三尊神的那一章回叫做“老子一气化三清”,所以我就这么理解了),三清仅指老君一个人,可以说老君就是三清的化身。
当然,如果LZ所说的三清指的是清微天玉清境,禹余天上清境,大赤天太清境,这三清天的话,那肯定就没有等级之分,不过就是道教普遍认为的天界至高点,三尊神的住所而已。
就我这些年看的,我更偏向于认为三清指的是道学的三个阶段,三种境界这样的说法。
无论从哪个角度讲,三清都是不存在所谓的“等级”差异的。

热心网友 时间:2023-10-26 06:05

三清分别指:玉清 元始天尊 , 上清 灵宝天尊 , 太清 道德天尊  

以上三位是现在道教所供奉的三尊神灵,一般以玉清为中,上清为右,太清为左。也就是元始的地位高于灵宝高于老君这样,但这里说的高也只是后人硬按照时间推演排出的高下,事实上三神应该是同级的(都是道家始祖代表)。

三清指的是清微天玉清境,禹余天上清境,大赤天太清境,这三清天的话,那肯定就没有等级之分,不过就是道教普遍认为的天界至高点,三尊神的住所而已。

热心网友 时间:2023-10-26 06:06

有!

玉清=元始天尊。
在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。

太清=道德天尊(太上老君)。
全称“一气化三清太清居火赤天仙登太清境'玄气所成曰神宝君道德天尊混元上帝”,简称“老 三清君”。道教天神,传说中的道教教主,为三清之第三位。

玉清排第一,太清排第三!

热心网友 时间:2023-10-26 06:06

玉清元始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊。

撇开前面的玉清、上清、太清,后面的元始、道德、灵宝是可以与佛教和耶教的内容相对应的。
佛教有法身、报身、化身的三位一体;
耶教有圣父、圣子、圣灵的三位一体;
道教是元始、道德、灵宝的三位一体。

其中,
法身、圣父、元始用以表示形而上不可得的【道体】;
报身、圣子、道德用以表示已与道体契合的【道相】;
化身、圣灵、灵宝用以表示道体无所不能的【道用】。

体、相、用三位一体,圆融而不可分,即是宇宙实相。

热心网友 时间:2023-10-26 06:07

有三十六层:(一)太皇黄曾天,(二)太明玉完天,(三)清明何童天,(四)玄胎平育天,(五)元明文举天,(六)七曜摩夷天,此六天合称为欲界。
(七)虚无越衡天,(八)太极蒙翳天,(九)赤明和阳天,(十)玄明恭华天,(十一)耀明宗飘天,(十二)竺落皇笳天,
(十三)虚明堂曜天,(十四)观明端靖天,(十五)玄明恭庆天,(十六)太焕极瑶天,(十七)元载孔*,(十八)太安皇崖天,(十九)显定极风天,(二十)始黄孝芒天,(二十一)太黄翁重天,(二十二)无思江由天,(二十三)上揲阮乐天,(二十四)无极昙誓天,此十八天合称为色界。
(二十五)皓庭霄度天,(二十六)渊通元洞天,(二十七)翰宠妙成天,(二十八)秀乐禁上天,此四天合称无色界。欲界、色界和无色界合称为三界,共计二十八天。
三界之上又有四种民天:(二十九)无上常融天,(三十)玉隆腾胜天,(三十一)龙变梵度天,(三十二)平育贾奕天。
(三十三)太清境大赤天,(三十四)上清境禹余天,(三十五)玉清境清微天,此三天合称三清天。三十六为最高一层,称大罗天,与
三清境合称为圣境四天。三界、四梵天、圣境四天共计三十六天。

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