温不增华,寒不更叶 的意思
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“温不增华，寒不改叶”出自诸葛亮的《论交》，意思为“温暖时也不会多开花，寒冷时也不会改变叶子的颜色”。
原文
势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历险夷而益固。
译文
建立在权势和名利之上的交往，是难以持久的。有修养的人之间彼此深交而心息相通时，就好比花木，温暖时也不会多开花，寒冷时也不会改变叶子的颜色，能够经历一年四季而不衰败，经历艰险日益牢固。
扩展资料：
作者简介
诸葛亮（181年-234年10月8日 [1] ），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人 ，三国时期蜀国丞相，杰出的*家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。
早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州。 继又击败曹军，夺得汉中。
蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田*，加强战备。前后六次北伐中原，多以粮尽无功。
终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王 。
诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
引证解释
1、争论与交谈。
唐 李颀 《行路难》诗：“秋风落叶闭重门，昨日论交竟谁是。”
2、结交；交朋友。
唐 高适 《送前卫县李寀少府》诗：“怨别自惊千里外，论交却忆十年时。”
宋 陈师道 《赠鲁直》诗：“相逢不用蚤，论交宜晚岁。”
明 唐寅 《与文征明书》：此外无他谈,但吾弟弱不任门户,傍无伯叔,衣食空绝,必为流莩。仆素论交者,皆负节义。幸捐狗马余食,使不绝唐氏之祀。则区区之怀,安矣乐矣,尚复何哉! [1]
清 龚自珍《哭郑八丈》诗：“论交三世久，问字两儿趋。”
张昭汉 《癸丑暮秋偕璧子漫游长江歌以纪事》：“古人论交恩义重，徙倚琴台有馀痛。”
参考资料来源：百度百科-《论交》
参考资料来源：百度百科-诸葛亮
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诸葛亮的四论
《论交》《论光武》《论诸子》《论让夺》
论 交
势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时
面不衰，历险夷而益固。
(译文)
建立在权势和名利之上的交往，是难以持久的。有修养的人之间彼此深交而心息相通时，就好比花木，温暖时也不会多开花，寒冷时也不会改变叶子的颜色，能够经历一年四季而不衰败，经历艰险日益牢固。
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本义：不因温暖而生光，不因寒冷而减色；喻义：至始如一。
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温暖时也不会多开花，寒冷时也不会改变叶子的颜色
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温之既至，华之欲放，本是情理之中。
寒之既临，叶之欲黄，亦是无可非议。
天地间，没有永久的温，也没有永久的寒。
温而后寒，寒而后温，循环往返也。故而温也好，寒也罢，
对生命来说都是一个变化的过程，不为温所动，不为寒所畏，
温时思寒，寒时思温，是谓清醒。
温而不增华，唯自制而能为，谁不愿意表现自己呢？
生命的天性就是展示自己，出头露面总是比埋头苦干来得“风光”。
这时却偏不出也不露，不让生命灿烂到极限。
寒而不改叶，亦唯自制而能为。
由绿转黄是生命对环境作出的最本能的反映，
但此时若能在暴虐面前固执的青绿着，则生命之伟力不显自现。
温时不发烧，寒时不心寒，便有淡泊之境。
但看云舒云卷，雨生雨息，日出日落，雪压雪溶，而心之悠悠，情之切切，
意之澹澹，是谓特立独行。
以不变之心应万变之境，还有比这更坦然豁然的吗？
