与武则天有关的诗词
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发布时间：2022-04-26 15:03
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热心网友
时间：2023-10-10 21:48
与武则天有关的诗词，希望能对你有所帮助！！1
巾帼英才扭乾坤 一代女皇绝古今
虽为妩媚入宫闱 却因智谋赎尼身
孤凤展翅腾龙位 弱女挥手伏众臣
功过论争千秋去 无字碑上遍诗文
作者：黄光任
《女皇》
咏武则天第一首，原本是“脉脉到天涯”小姑娘的作品，其内容为“日月倒悬莫敢当，峨眉何曾爱殿堂。千秋功过无一字，风流谁似武媚娘。”诗作有巧思，措辞布局却荒腔走板。见之手痒，遂修改数处，点铁成金，使之面目一新。修改后的作品版权归己，大受赞扬。不料诗坛名宿格那丁先生却横挑鼻子竖挑眼，说此诗无新意无见识无情致，简直都是三无产品了。一怒之下，连写四首，震慑格老。武媚娘一代女皇，老娘出马，一个顶五！咱就跟大观园里的林丫头一样，凑成五娘吟。嘿嘿，新年第一天集中公布，以飨读者。
颠倒乾坤自敢当，蛾眉岂必远朝堂？
空碑无语迎残照，任尔酸儒纸上忙。
控鹤屠龙立纪纲，麟材凤质尽君囊。
既能扶汉同高后，自可亲贤用二张。
上阳寂寞锁重门，风送莲香伴至尊。
无限江山归嗣子，仙郎何处可招魂？
苦诵群经怨五更，才人含泪忆前盟。
遥知御苑君空望，惟见榴花照眼明。
峥嵘偶露刺狮骢，语自从容气自雄。
定鼎帝王皆巨眼，缘何珠璧弃深宫？
最后，希望我找到的这些，能被采纳，谢谢！！！
热心网友
时间：2023-10-10 21:49
女皇
作者：黄光任
巾帼英才扭乾坤 一代女皇绝古今
虽为妩媚入宫闱 却因智谋赎尼身
孤凤展翅腾龙位 弱女挥手伏众臣
功过论争千秋去 无字碑上遍诗文
热心网友
时间：2023-10-10 21:49
开经偈
无上甚深微妙法，
百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，
愿解如来真实义。
这首偈的由来，据说是武则天做皇帝的时候，由于武则天是虔诚的佛教徒，她对于华严经非常地爱好。就题了这四句"开经偈"。这四句偈实在做得太好了，以后许许多多高僧大德想再做一首偈都没有办法;一直也没有人能够再做一首开经偈比它更好的。所以我们念的开经偈就是《华严经》翻译*，武则天题的四句偈。因体会经义的玄妙希有，非常地欢喜，故有感而发写下开经偈。据考证武则天开经偈很可能是佛教的附会，编造的故事。其意义不在于事迹的真实性与可靠性，而在于它塑造了一个至高无上的女皇却屈身诚心礼佛的形象，是为了让佛教的哲学对僧尼也对诸如贵妇妇孺的许多人产生深刻而久远的影响。
「无上甚深微妙法」，这是赞扬佛法的教理无上甚深，无上就是指世间没有一种学问可以超越佛教的义理。现代量子力学揭示，人类的心念波动与宇宙是全息一体关系，于细微处见自性。
「百千万劫难遭遇」，常说「人身难得，佛法难闻」，今世舍了人身，来生是否还能再来做人那就难保了。一切要看我们所造的是什么业，万一造了恶业，很容易就进入畜生、饿鬼、地狱道，根本没有机会闻修佛法，得道解脱。
「我今见闻得受持」，既然人身难得今已得，佛法难闻今已闻，从现在开始要好好地追求与研究佛法，依照佛的教法来奉行与修持。
「愿解如来真实义」，学佛者受持佛法的唯一心愿，就是希望能彻底了解如来的真实教理，信、解、行、证，趣入佛道。如来就是人人本具的自性。
这首偈语可以说是充分地表达了轮回迷途的众生有幸见闻佛法时的欢喜。数百年来虽有许多人曾经试图修改其中的文字，但都不比原作，可见这首诗偈之精妙。颂流传至今，并成为众多修行人颂经之前必不可少的发愿文。千百年后的今天，大凡佛教寺院，每天在未诵*以前，都要先念这四句"开经偈"。武则天女皇，是窥得佛法奥妙，又未解如来真义。
两千五百年前，释迦牟尼佛传法的时候，有一天，释迦佛带着弟子托砵外出化斋。一群小孩在路上玩堆沙子。其中一位娇滴滴的女孩子，远远看见释迦佛带领弟子们而来，就半戏半真的用双手从地上捧一捧沙，走到佛陀面前，往佛陀的饭砵内一放。释迦牟尼客气地接受了她的沙土。
大弟子舍利佛看不过眼，心想这女孩岂有此理，怎么可以用沙土戏弄我师尊。在路上实在忍不住，就问道:"师尊，刚才那女孩子，把沙土放您饭砵里，怎么能让她这么胡闹?"释迦佛微笑:"你们不知，此女千百年后，因缘成熟，要在东震旦国为王。这时我如不接受她的沙，她将会试图去破坏佛法。我接受了她的沙子，这样让她结下此善因缘，她将来做王时将会弘扬佛法。"
此女孩子就是后来中国历史上的一代女主武则天。她一出世就有帝王的龙凤之姿。武则天做皇后之前曾经作了四、五年女尼。她不但虔信佛法，而且精通佛理。她作了一首赞叹佛法的四句偈言，「无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇;我今见闻得受持，愿解如来真实义。」成为佛徙诵经的开经偈，一直流传了千百年。
