以其人之道还治其人之身讲的是什么故事？
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发布时间：2022-04-20 19:38
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时间：2023-09-06 23:31
以其人之道，还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。
出处：宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
白话译文：所以君子对人的惩治，就是用那个人的办法，反过来惩治那个人本身。
用法：作谓语、宾语。
例句：他这么坏，我们要以其人之道，还治其人之身。
扩展资料：
《中庸》是中国古代关于修身养性的道德哲学论著。它是儒家经典之一。它起源于《礼记》的第三十一章，据说是战国时期子思写的。
它肯定了“中庸”是道德行为的最高标准，视“诚”为世界本体，认为“诚”达到了人生的最高境界，提出了“博学、问、思、识、行”的学习过程和认知方法。
宋代将《礼记》与大学、《论语》、《孟子》合而为一为四书。宋元以后，它成为学校的正式教科书和科举考试的必读书目，对中国古代的教育和社会产生了巨大的影响。
程浩的《中永一》、程颐的《中永解一》、朱熹的《中永张政》、李公公的《中永传政》、戴震的《中永附注》、康又维的《中永附注》、马启昌的《中永一释》、胡化辰的《中永说》等等。
参考资料来源：百度百科－以其人之道还治其人之身
扩展资料来源：百度百科－中庸
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时间：2023-09-06 23:31
以其人之道，还治其人之身”的意思是以其人之道，还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。
以其人之道，还治其人之身
【读音】yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī shēn
【这句话的出处是】出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章。以其人之道，还治其人之身是一个汉语词汇，就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。
【这句话的原文是】
“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。
【这句话原文的译文是】
所以君子对人的惩治，就是用那个人的办法，反过来惩治那个人本身。那个人能改正了，就停下来不惩治他了。
【这里有一些我觉得比较重要的词汇，单独解释给大家看】
以：用；
其：代词，他，那个；
之：的
道：指方法；
还（huán）：返还；
治：治理。就是用他自己的道理和方法来治理他自身。
【背后故事】
从前，有一座古庙，庙里住着一个和尚，该和尚是个油嘴滑舌且十分势利之人。一天，一位老人前来拜访他。
和尚看老人不是个做官的，脸色立刻冷了下来，对老人不理不睬的，说话也很不客气。
忽然，只听山门前人喊马叫，一会儿，从门外走进一个穿戴华丽的贵公子，身后跟着一群随从。
和尚心想：这位公子一定有些来历。一打听，知道是一个大官的儿子。和尚马上换了一副笑脸，迎上前去献殷勤。
老人看了和尚这副嘴脸，气愤地指着他说：“你为什么对老年人不尊重，对这个年轻人却那么客气呢？”
和尚眼珠一转，打着哈哈说：“你老别误会。我这个人脾气很怪，凡是我瞧不起的，表面上都对他客气；
凡是内心里尊重的，表面上也就用不着客气了。” 老人听了和尚的诡辩之后，气不打一处来，拿起拐杖，
劈头盖脑地朝和尚打去，边打边说：“我也有一个怪脾气，不打你就是不爱你，打你才爱你呢！你就多挨几下打吧！”
故事出处为知乎作者：先知。
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时间：2023-09-06 23:32
“以其人之道，还治其人之身”是一句流传甚广的成语，出自中国古代著名的兵书《孙子兵法》。这句话的意思是用对方的方法来对付对方，或者以其人之力来制裁对方。
在《孙子兵法》中，这句话出现在第3章“谋攻”中的第一节。“以其人之道，还治其人之身”是在讨论如何对付敌人时提出的一种策略。这个策略的核心思想是要强调灵活应对，适应敌人的行为方式，并采取类似的举措来彼此对抗。
换句话说，这句成语告诉我们在面对敌人或困难时，我们可以借鉴对方的方法或战术，并用类似的手段来回击。通过理解对方的思维方式和行为模式，我们可以更好地应对他们的挑战。
然而，需要强调的是，这句成语并不是鼓励复仇或斗争，而是强调对敌方的认知和战略分析，以形成更有力的反击手段。它提醒我们要面对问题时保持冷静和理智，并从对方的行为中获取有益的信息，以便更好地解决困难和应对挑战。
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时间：2023-09-06 23:33
以其人之道，还治其人之身，
［成语解释］以：拿；
治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
［典故出处］宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
译文：君子的治理方法就是用他对付他的的方法来对付他。
［近义词］以牙还牙、以眼还眼
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时间：2023-09-06 23:33
"以其人之道，还治其人之身"是一个成语，意思是采用相同的手段或方法来对付对方，让对方也尝到同样的苦果。这句话强调了报复或反击的原则，在面对欺骗、伤害或不公平待遇时，可以使用对方使用过的方法来回应。
