发布网友 发布时间:2022-04-22 15:22
共2个回答
热心网友 时间:2023-10-19 21:03
如何理解麦克卢汉的“媒介即讯息”(The Medium is the Message),虽然听其来有点儿不着调,但可是传播学的一个大问题,而且还是一个根本性的问题。但要命的是,恰恰在这个根本性的问题上,人们却很难把握它的真正含义。使得很多的人误认为,这说不定是麦克卢汉的故弄玄虚之举。艺术理论中不是有一个“形式即内容”的说法吗?这个说法是为了对抗“形式与内容的两分”这样一种常规的理解,才提出来的。但是,实际上并不能否定这种两分。两分仍然是必要的。“形式即内容”的意思是,没有无形式的内容,也没有无内容的形式。也就是说,“形式即内容”和形式内容两分,都是对的,前者是动态分析逻辑,后者是静态分析逻辑。不少人习惯于用前者否定后者。其实几乎可以说是毫无意义的。现在我们又遇到了似乎是同样的问题。这就是,“媒介即讯息”与媒介讯息两分。同样可以肯定的是,前者说的是动态分析逻辑,后者说的是静态分析逻辑。前者并不否定后者。我们一定不要犯这样的错误。但必须强调的是,“媒介即讯息”之于媒介讯息两分,比形式即内容之于形式内容两分,具有更加重要的意义。“媒介即讯息”,是从媒介发展史的角度来说的,其含义并没有多么复杂,理解起来并不需要太高的智慧,但是却是十分重要的。
热心网友 时间:2023-10-19 21:03
1、试析麦克卢汉的媒介理论。
(一)麦克卢汉媒介理论的主要观点:
(1)媒介即讯息、地球村:
(2)媒介即人体的延伸:
(3)“热媒介”和“冷媒介”:
(二)积极意义:
(1)从媒介技术角度观察社会发展,开阔研究视角;
(2)对不同媒介的作用机制的理解有启迪;
(3)“地球村”的预言符合时代趋势。
(三)局限性:
(1)把媒介技术看作是社会发展的唯一动力;
(2)看不到人的主体性和能动性;
(3)片面强调感觉。马歇尔·麦克卢汉