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速求有关文明修身的诗歌朗诵稿

发布网友 发布时间:2022-04-22 08:20

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4个回答

热心网友 时间:2022-06-18 12:24

利于国者爱之,害于国者恶之。 同舟渡海,中流遇风,救患若一,所忧同也。 人而无信,不知其可也。 静以修身,俭以养德。 人无忠信,不可立于世。 礼仪之邦 仁者爱人 中国是文明古国,两千多年前,孔夫子就提出了“仁者爱人”。所谓“克己复礼,为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经而民实则之。” 重振礼仪之邦 社会之良否,系乎礼俗之隆污。故弊礼恶俗,亟须厘正,以固社会根基。 礼,是人的脸谱。从一个人的言谈举止,即从一个人的礼貌,便可以知道一个人的素质。礼,是人际关系的粘合剂。有礼就能拉近人与人的距离,无礼则使人远去。中国人喜欢说:“多行不义,必自毙”。殊不知中国还有句话已经传了两千年,那就是:“多行无礼,必自及也。”这里的“及”字是惹祸的意思,那就是说,经常不讲礼貌的人,一定会惹出祸来。 唐代孔颖达说:“中国礼义之大,故称夏;有服章之美,谓之华。华、夏一也。”如果说,在古代汉语中,“中国”更多地属于一个地域的概念,“华夏”则更倾向于代表一个文化共同体,而维系这个共同体并引导它繁荣、进步的价值基础,是“礼”和“义”。两千多年来,“礼仪之邦”是中国无数仁人志士、圣君贤相所崇慕和追求的社会理想,同时,也是经由他们长期努力和奋斗而为中国赢得的誉称。 价值失衡 惟利是图 中国由计划经济向市场经济转变,竞争意识、奋斗意识等新伦理观盛行一时,但也出现了很多“价值失衡”,有的人处处奉行“惟利是图”的价值标准,市场秩序混乱,偷税、漏税、缺乏诚信时有可闻。由于各地发展水平不等,存在分配不公和机会不均,更由于法律不建全,使一些人对传统的忍让、节俭和谦逊产生怀疑,而崇拜金钱、讲究享乐成为了目标,一些人为此往往不择手段。 有钱无礼 社会的一些领域和一些地方道德失范,是非、善恶、美丑界限混淆,拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长,见利忘义、损公肥私行为时有发生,不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害,以权谋私、腐化堕落现象严重存在。道德失范导致*,使市场经济陷入无序竞争,有碍改革开放,也不利中国经济与世界接轨。这些问题如果得不到及时有效解决,必然损害正常的经济和社会秩序,损害改革发展稳定的大局,应当引起全党全社会高度重视。而光用法治的强制手段,不能全面实现安邦治国,德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟,有着重要作用。

热心网友 时间:2022-06-18 12:24

bud

热心网友 时间:2022-06-18 12:25

到天涯在线书库中找一下吧,那里古诗、现代诗都有不少。有个国学网里诗歌很多,好像还有个诗歌网,你可以百度一下。

热心网友 时间:2022-06-18 12:25

百度吧 没办法 我也不知道追问百度没有啊

追答你会百度不

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