佛名经百佛名经
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发布时间：2024-09-15 07:14
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时间：2024-09-29 03:02
佛教重要大乘经典，名为《佛名经百佛名经》。该经由隋代北天竺三藏法师那连提耶舍所译，收录在《大藏经》大乘单译经第0407部。此经从唐李隆基开元年间起，就被列为僧人修行的重要经典，后在贞元年间《释教新定目录》和元庆年间《诸阿阇梨真言密教部类总录》中也被列为密教的重要经典。历代以来，该经典备受珍视，明代收入《永乐北藏》，清代收入龙藏，《大正藏》中则译为《佛说百佛名经》，与龙藏内容基本一致。千余年来，其一直被视为大乘经典里最重要的经典之一，为佛教重要仪规《法界圣凡水陆大斋宝忏》所必须依止修行的经典。历代依此修行成就者众多。
此经由舍利弗启世尊，为安隐众生、利益众生而启问世尊现在十方诸佛名号。世尊在经中宣说了一百佛名，听闻这一百佛名者即获得大功德，发阿耨多罗三藐三菩提心，得不退转，亦当速成阿耨多罗三藐三菩提。世尊在经中反复宣说受持百佛名者的无量无边功德，并且能去除受持者的贪欲嗔恚愚痴三毒。
百佛名经中，一百佛名中五次出现同名佛，分别为：南无宝聚佛，南无栴檀德佛，南无精进德佛，南无龙德佛，南无厚德佛。受持此经者可获得以下功德：
若有善男子善女人，闻是现在诸佛名者，生大功德，发阿耨多罗三藐三菩提心，得不退转，亦当速成阿耨多罗三藐三菩提。
令诸众生所求满，令一切生欢喜，亦为未来诸菩萨等增善根。
闻是现在诸佛名号，能受持者，一切魔众于是人所不得其便，一切恶人亦不得便，获得无量无边甚深功德。
随所生处具菩萨行，得宿命通颜容端正众相具足，常得亲近供养诸佛，乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。
若有闻是诸佛名号，受持读诵恭敬礼拜书写供养展转教他，所得功德无量无边。
刀不能伤、毒不能害、火不能烧、不堕于八难中。
既得见于诸佛已，无量供养彼诸佛，其目不盲不赤黄，身不伛曲不一眼，得那罗延大力身。
得见大智金色光，三十二相诸法王，天龙八部常供养，冤家恶人不能害。
无量无边无数七宝供佛满无数劫所作功德，不及能发菩提心。能发菩提心加上住不放逸清净戒，不及能持此佛名。
若有一心受持读诵忆念不忘此佛名者，所生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏等即得除灭，未生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏者能令不生。
诵此佛名故，常得见好梦，恶鬼及恶人，不能得其便，是故此佛名，能救护世间。
一切天乐神，夜叉鸠槃荼，罗刹诸鬼神，不能起障碍，于此百佛名，常能念持者，一切诸魔事，不能得其便。
此经中还提到了直接成佛功德：“如是能持此佛名，又能怜愍诸众生。所在诸方广流布，教令受持佛名者。彼于一切众生中，为作福田犹如来。”历代受持者有诸多感应，例如唐开元年间僧惠觉茅茨不剪，独居山中三十年，日持百佛名，行走坐卧不绝，忽一日，口出五色光，吐舍利三颗，后无迹而终。此外，还有许多其他受持者成就的事迹，包括唐文宗时儒生李固言、明天启年间无锡邹忠倚、宋有僧号十法、金有居士耶律枫、宋台州有僧、明有商人、元时有头陀等。
总之，《佛名经百佛名经》是一本极具价值的佛教经典，其对修行者的功德和利益之深远，从古至今一直受到佛教界的高度重视。受持此经不仅能够获得无量功德，还能为修行者清除贪欲、嗔恚、愚痴等三毒，为众生带来安隐与利益。因此，对于所有追求解脱与智慧的修行者而言，此经无疑是一颗珍贵的宝珠，值得深入研究与实践。
扩展资料
凡十二卷。元魏菩提流支译。今收于大正藏第十四册。经中列举数千佛、菩萨及辟支佛之名，谓受持读诵诸佛名号而思惟赞叹者，能得现世安稳，远离诸难，消灭诸罪，于未来世得无上菩提。有关诸佛之数目，丽本与宋、元、明三本所举略有出入，依据后三本，总计列出一一○九三佛名。
