诗经139东门之池押韵、注释、古音、今韵
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发布时间：2024-09-15 01:15
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时间：2024-10-08 11:20
诗经139-1东门之池押韵、注释、古音、今韵
（备注：□ = 非韵、■= i韵、●=o/u韵、◆=ng韵）「」
1.东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。
2.东门之池，可以沤纻。彼美淑姬，可与晤语。
3.东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可与晤言。
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附注：
本诗押韵整齐划一，为偶数句押韵，或称之为24押韵。
尤其是第一阕与第二阕，很容易让人有错觉，上古存在o、u之别。
其实，大概率并没有。上古o/u通押。
诗经139-2东门之池注释1
（备注：□ = 非韵、■= i韵、●=o/u韵、◆=ng韵）「」
1.东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。
2.东门之池，可以沤纻。彼美淑姬，可与晤语。
3.东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可与晤言。
□□□□，□□□●。□□□□，□□□●。o
□□□□，□□□●。□□□□，□□□●。u
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附注：
1、东门，以前释读过，由于诗经中提及的城门，最频繁的就是东门，由此推测：上古时期，东门为日常活动之门，为正门。指代平民百姓。
2、沤麻。对于在农村生活过的人来说，这是个很熟悉的概念。过去种麻，麻纤维需要沤了之后才容易解析纺织。麻杆的皮很结实，不容易腐烂，不容易抽丝纺织。所以，需要在麻杆长成之后，割成捆，沉在池塘的淤泥里，或活水的湾流淤泥里，等来年沤朽之后，捞出来，这时候麻杆的外皮就沤烂了，这时候为沤朽的麻杆剥皮，把剥好的麻皮在水里面漂洗一下，去掉杂质，露出白色或褐色的纤维，然后把漂洗后的纤维拿到太阳底下晒。晒干之后，整理为麻丝，然后就可以纺织为麻绳或麻布。
3、晤=会晤，见面。可能通遇，因为遇从禺，禺从手，古音do，可以发生d辅音零化：d→零化。晤从吾，吾从五或从口，古音co、cu。可以发生c辅音零化：c→零化。所以，在音变的某个阶段，遇-晤可以同音。
4、歌-语-言，形成排比，应为近义。指的都是两个人一起做什么。
5、彼美，这个用法，诗经中多次出现，例如诗经第83篇《有女同车》：彼美孟姜，洵美且都。……彼美孟姜，德音不忘。可见，彼美=彼美人=那个美人。
诗经139-2东门之池注释2
（备注：□ = 非韵、■= i韵、●=o/u韵、◆=ng韵）「」
1.东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。
2.东门之池，可以沤纻。彼美淑姬，可与晤语。
3.东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可与晤言。
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附注：
本诗为赞美诗，明君诗，赞美政治清明，国君开放了资源可供平民享用，而且平民日常可直接与国君对话。体现了公平、开放的政治气氛。
1、东门。如果东门是周朝时的城市正门，这点有考古证据：新郑出土的郑国都城遗址显示，春秋战国时代，郑国都城的正门为东门，而且东门之外是外城（郭），也就是老百姓居住的地方。在我的老家村子（南阳市镇平县沙河刘村），虽然古时候的交通要道是南北走向，穿越村子，但正门是东门，而且旧社会时防御土匪的要塞就是东门。人们外出，都要经过东门，而且村里最大片的田地就在东门之外，而且村里最肥沃的那块地，也在东门之外。
2、本诗赞美的姬姓诸侯，是蔡国，还是周天子本人，还是别的姬姓诸侯？由于出现东门的，在诗经中既有郑风，也有陈风，而且蔡国、申国（南阳）风俗相似，所以，可选的诸侯国很多。郑国是姬姓诸侯国，蔡国也是，陈国不是。郑国在历史中风评不好，可暂时否定郑国。那么，本诗极可能写的仍然是蔡国。但蔡国很弱小，历史上存在感不高。不知此明君。
3、池，我理解为池塘，但前贤多释读为护城河。虽然老家沙河刘村的东门就建在护城河上，而且池=城池之池，确实可以指代护城河，但是，诗经中的池，应该不是护城河，因为都在大自然中，并非在居住区。
诗经139-3东门之池上古音大概
（备注：□ = 非韵、■= i韵、●=o/u韵、◆=ng韵）「」
1.东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。
dong bong di do, co di cu bo. bi bi do ci, co du cu co.
2.东门之池，可以沤纻。彼美淑姬，可与晤语。
dong bong di do, co di cu du. bi bi do ci, co du cu cu.
3.东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可与晤言。
dong bong di do, co di cu cong. bi bi do ci, co du cu ding.
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附注：
池从也，甲骨文也-它同源，画的是蛇，古音do。如，拖、他、它、蛇、沱、坨。do→chi，发生了i o二象性。d→ch辅音颚化常见，o→i元音二象性，不罕见，但不常见。
沤从区，古音cu。
晤从吾，吾从五，古音cu。甲骨文五画的是折叠凳，可能五=杌的本字。以前分析过，见：兀=髡本字考、五=杌本字考；孔子音准-17；
歌从哥，哥从可，可从口、从丂，古音co。
菅从官，古音cong。
言从辛，古音ding。例如，信、狺yin。但是现代汉语，言yan，发生了d→辅音零化，发生了i→o（二象性）→a元音低化。
纻从贾，甲骨文贾画的是钱柜的钱孔，本义为贮贝器，引申为动词贮藏。进而演化为声符。以前分析过，见：南阳方言kuo地本字考；从贾贮音变看cd辅音转变；
贾古音cu，贮-纻今音zhu，可推定古音du，这就存在c→d辅音演变。符合商音理论。
诗经139-4东门之池今韵
（备注：□ = 非韵、■= i韵、●=o/u韵、◆=ng韵）「」
1.东门之池，可以沤葛。彼美淑姬，可与晤歌。
2.东门之池，可以沤纻。彼美淑姬，可与晤语。
3.东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可与晤言。
□□□□，□□□●。□□□□，□□□●。o
□□□□，□□□●。□□□□，□□□●。u
□□□□，□□□◆。□□□□，□□□◆。ng
附注：
1、第二阕的韵脚：纻-语，在现代汉语中仍然押韵u。不用修改。
2、第三阕的韵脚：菅-言，在现代汉语中仍然押韵an、ian。不用修改。
3、第一阕的韵脚：麻-歌，在现代汉语中已经不押韵，需要修改。
麻→葛。葛草纤维利用之前也是需要沤制的。同时，葛-歌在现代汉语中押韵e，完美的替代。
