发布网友 发布时间:2022-04-22 01:07
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热心网友 时间:2022-05-12 15:56
展开1全部古代的暹罗其实就是今天东南亚的泰国。说起泰国的历史,大约至今已有700多年了,而其在整个历史中也只经历了五个大一统的王朝,其历史溯源还是比较简单的。1350年乌通王建立阿瑜陀耶王国,建都大城,被中国明朝封为暹罗国王。
暹罗国就是这样来的,后至清朝也一直沿用明朝的习惯,为清的藩属国,其新任国王大多是要由清朝皇帝进行册封。最后在曼谷王朝建立,其统治一直延续到现在,1949年改国名为“泰”,也就是我们现在所说的泰王国了。
泰国与中国有着很深的渊源,这不光是因其本民族很多人有中国血统、国内有着人数居于第二大民族的华人,更主要的是,其王室与中国有着委深的关系。如,我国第一个在国外当国王的人就是在泰国,还成了泰国的“民族英雄”。还有,泰国王至今还保留有取中国名字的传统等。那么,泰国王为何非要取个中国式的名字呢?
今天的泰国是一个君主立宪制国家,国号全称泰王国,当今统治泰国的朝代仍然是曼谷王朝。曼谷王朝建立至今,对泰国历史有不可磨灭的贡献,泰国曼谷王朝开国国王拉玛一世。拉玛一世公元1737年出身泰国大城王朝贵族家庭,父亲是泰国人,母亲有华人血统,所以拉玛一世也是有部分华人血统的泰国人。
拉玛一世名查库里,他从小就习文练武,是个文武双全的贵族子弟,年轻时结识了我国广东潮汕人郑信,并且结为异姓兄弟。郑信即泰国吞武里王朝开国国王,泰国人称其为“郑皇达信”。后来,查库里娶了郑信的妹妹,两人的关系更为密切。
1767年,缅甸入侵成功攻陷了大城,阿瑜陀耶王国灭亡。查库里跟随郑信在泰国东部招兵买马,仅用7个月的时间就击退了缅军,光复了大城。随后,郑信与查库里又开始攻城掠地,于公元1769年成功统一泰国全境,因此郑信和查库里被后世泰国人视为民族英雄。郑信对于泰国的贡献是非常大的,泰国今天的版图就是他奠定的基础。
同年,郑信在吞武里登基称国王,史称吞武里王朝,查库里作为吞武里王朝开国功臣受到了郑信的信任,被封为将军统领军队。按理说,拉玛一世是郑信的亲妹夫、好兄弟、开国功臣,理应好好辅助郑信,稳固吞武里王朝对泰国的统治,但是查库里不仅没有这么做,反而有了自己取而代之的归心。
公元1782年,即吞武里王朝建立13年后,也许是因为年龄大了的原因,据说郑信逐渐应得非常昏庸,在泰国人民的心目中,他已经不再是从前那个英明神武的开国国王。这时,45岁的查库里趁机发动兵变,废掉并杀害了郑信,把郑信的王位抢过来自己坐,建立了查库里王朝。因为查库里王朝定国都曼谷,所以称曼谷王朝。
热心网友 时间:2022-05-12 17:14
泰国 暹罗为泰国的古称。泰国的意思是“自由之地”,在其800年的历史中,泰国可以引以为自豪的是它是东南亚唯一的一个没有沦为殖民地的国家。泰国的历史分为五个主要的时期:南朝时期(公元650-1250)泰族人在中国南部,即现在的云南、广西和广东,建立了他们的国家。许多人向南移居到湄南河盆地,并在高棉帝国统治下的*平原定居了下来,并可能接受了高棉帝国的文化。泰族人在约公元1238年时建立了的国家素可泰,标志着素可泰王朝的开端。素可泰时期(公元1238-1378)13世纪时泰族人开始成为这个地区的统治力量,并逐渐宣布从当时存在的高棉和孟王国出来。统治者称之为“幸福的黎明”,这也常常被认为是泰国历史的黄金时期,这是理想的泰国,物产丰富,君主像父亲般慈善,其中最著名国王的是兰甘杏大帝。然而在1350年,更加强大的大城对素可泰产生了巨大的影响。大城时期(1350-1767)大城的君主从一开始就接受了高棉文化的影响。他们不再是素可泰王朝时父亲般慈善、平易近人的君主,而是*帝王,并采用devaraja(神王)的头衔。在这个时期的早期,大城的统治向邻近的泰公国扩张,并与其邻国发生冲突。17世纪时,暹罗开始同西方国家建立外交和商业关系。1767年,缅甸入侵成功攻陷了大城。尽管缅甸人取得了胜利,但是他们对暹罗的统治并没有维持多长时间。年轻的Phya Taksin将军和他的随从突破了缅甸人的重围,逃到了尖竹汶(Chantaburi)。大城沦陷七个月后,他和他的军队乘船返回到都城,赶走了缅甸驻军,收复了大城。吞武里时期(1767-1772)著名的Taksin将军决定将都城从大城迁移到靠近海的地点,这样有利于对外贸易,保证武器的采购,并且万一缅甸重新进犯,便于防守和撤退。他在湄南河西岸的吞武里建立了新都城。Taksin的统治并不是一帆风顺的。大城沦陷后缺少*权威导致王朝迅速瓦解,Taksin统一各府的统治覆灭了。曼谷时期(1782至今)Taksin死后,查库里将军成为查库里王朝的第一世国王,即拉玛一世,从1782年统治到1809年。他即位的第一项举措就是将王室都城从吞武里迁到河对岸的曼谷,并建造了大王宫。拉玛二世(1809-1824)继续修建工作。拉玛三世Nang Klao国王(1824-1851)重新开始了同西方国家的联系,并发展同中国的贸易。“国王与我”中的拉玛四世Mongkut国王(1851-1868)与欧洲国家缔结条约,避免沦为殖民地,并建立了现代泰国。在他统治期间,开展了许多社会和经济改革。拉玛五世朱拉隆功(Chulalongkorn)国王(1869-1910)继承父亲进行改革,废除奴隶制,改进公共福利和行政制度。拉玛六世Vajiravudh国王(1910-1925)推行义务教育其他教育方面的改革。Prajadhipok国王(1925-1935)统治期间,泰国从君主*政体转变为君主立宪政体。国王于1933年退位,由他的侄子Ananda Mahidol国王继位(1935-1946)。国家由暹罗更名为泰国,1939年起实现民主*制度。现任国王普密蓬·阿杜德(Bhumibol Alyadej)是查里库王朝的拉玛九世国王。
热心网友 时间:2022-05-12 18:49
暹罗是中国人对古代泰国的称呼。宋元时代,中国人知道泰国的土地上有“暹国”和“罗斛国”两个国家,1296年,周达观作为中国元朝使团的一员前往真腊(柬埔寨),写了《真腊风土记》一书,书中把真腊西边的邻邦素可泰王国称为“暹罗”,称那里的人为“暹人”。这是中国史籍中首次用“暹罗”来称呼泰国地区的国家。元末明初,南方的“罗斛国”(即阿瑜陀耶(大城)王国)征服了“暹国”(素可泰王国),由于两国已合并,中国遂以“暹罗斛”来称之。1377年,明太祖朱元璋册封阿瑜陀耶国王为“暹罗国王”,于是“暹罗”这一名称正式固定下来,称为中文语境下对泰国的称呼(汉字文化圈其他诸国如日本、朝鲜、越南也采用“暹罗”之称)。
而当时泰人的自称并非是“暹罗”,他们自称本族为“泰”。在《泰语大辞典》中,“泰”(ไทย)有“自由人、不为奴、人、族称”四种含义。有人认为“泰”取自“自由”之意,即该族群摆脱了高棉人的控制获得自由,故自称为“泰”即“自由民”。[1] 也有人认为“泰”的本意就是“人”。[2] 对于泰人的来源,向来众说纷纭,有一派学者(泰国及西方为主)认为泰人是从今中国腹地南迁的(更有甚者认为南诏国为泰人建立,云南为泰人故土,后来受蒙古压迫才南迁的,受泛泰主义思潮的影响此说在20世纪80年代以前被泰国官方接受并写入教科书);还有一派学者(中国居多)认为泰人“自古以来”就居于中南半岛,不存在南迁之说。
泰人的第一个国家是兴起于1238年的素可泰王国,也就是中国史籍中所称的“暹国”。但这不是该国自定的国号,那为什么叫“暹”呢?Sayam或Siam最初是印度人对泰国地区乃至中南半岛的称呼,系梵语,有两种意思:黑色或黝黑皮肤;黄金或金*。早在1050年的占婆碑文中,就有暹人奴隶的说法,12世纪柬埔寨吴哥窟石刻中也提到了暹人士兵。可见“暹”(Siam或Sayam)是外界对泰人地域的称呼(如今缅甸称境内的泰人为“掸人”也是这个道理)。而泰人自己的国号观念则很弱,他们一般以都城来称呼本国,如都城在素可泰时,就自称为“阿那札素可泰”(อาณาจักรสโขทัย),阿瑜陀耶、吞武里、曼谷等时代亦然。除此之外,泰人对自己国家还有一个共通的称呼,就是“勐泰”(&มืองไทย),意为“泰人之地”。近代泰国打开国门以后,亟需制定正式的国号,在1826年与英国签订的第一个条约《伯尼条约》及1855年正式开放通商的《鲍林条
热心网友 时间:2022-05-12 20:40
1949年,一个叫“暹罗”的国家改名叫泰国。改革开放以后,绝大多数中国人第一次出去旅游都是先去泰国!古书里有“暹罗”这个国家,但是这个民族叫“泰”!经过多次战乱以后,民族主义情感空前高涨,这时人们通常会抛弃从前别人起的国名。就像中国周边的国家,大部分国名都是中国给起的,战争后很多国家都会改名。
还有一些国家是殖民时期由殖民者起的名字,像印度的孟买,原来叫Bombay,之后就改名叫Mum。泰国人觉得我们民族叫“泰”,为什么要叫“暹罗”这么怪一名字呢?我们就叫Thailand(泰国)吧。Thai(泰)就是自由的意思,Thailand(泰国)在泰语中的含义就是自由的土地。我国的少数民族傣族跟他们是同一个民族,“傣”和“泰”的发音差不多,有着共同的祖先。从历史上看,傣族早在公元1世纪就已出现在我国扬子江流域(今长江流域)。到公元10世纪时,傣族人才从中国迁入到现在的泰国一带定居下来,所以中泰之间的关系可谓源远流长。
新中国成立前有很多中国人离开家乡远走海外,当时他们有三个选择:去西洋,上东洋,下南洋。能去西洋接受新思想的必须是那些去得起的读书人,这是为数不多的一群人,所以这么多年来在美国的华*概也就六百多万。当时能够上东洋也就是去日本的也是少数,大部分华人还是下了南洋。南洋现在有上千万华人,新加坡百分之七十五是华人,百分之十四是马来人。泰国百分之七十五是泰族人,百分之十四是华人,但是泰国人口是新加坡的十几倍,泰国有六千多万人口,百分之十四的华人就是八百多万。可见当时下南洋的华人有多少。
东南亚各国经常会出现排华潮,就像过去欧洲排犹一样,因为华人又聪明又勤奋,太能挣钱,所以经常会遭到当地人的排斥。为了融进当地的主流民族,有些华人改成当地名字,生活久了慢慢地融进了这个民族。但有些华人是*改名,像印度尼西亚要求华人必须改成印度尼西亚名字,否则就会遭到驱逐。泰国算得上是对华人最友善的国家,许多拥有泰国名字的人其实是华人,比如泰国前总理他信,他信到中国访问时曾承认自己的祖先就是华人。泰国是一个很神奇的国家,东南亚所有国家,一直延伸到澳大利亚,全部都是法国、荷兰、葡萄牙等国的殖民地,连澳大利亚都曾是英国殖民地。只有泰国一直,没有成为殖民地。主要原因是泰国的统治阶层擅长在大国之间斡旋外交。因为泰国东边是法国殖民地,包括越南、老挝、柬埔寨;西边是英国殖民地,包括缅甸、印度等。泰国通过自己的智慧,在英、法之间达成一个协议,保留了一个的国家充当缓冲国。
泰国在二战中也加入了轴心国,由于它既不骁勇也不善战,虽然加入了轴心国,但也没作什么恶,没犯下什么*的罪行,所以大家也没把它怎么样。二战之后它又恢复了“暹罗”这个名字,但是到了1949年的这一天,民族主义战争爆发了,又改名叫“泰国”。
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热心网友 时间:2022-05-12 22:48
泰国 暹罗为泰国的古称。泰国的意思是“自由之地”,在其800年的历史中,泰国可以引以为自豪的是它是东南亚唯一的一个没有沦为殖民地的国家。泰国的历史分为五个主要的时期:南朝时期(公元650-1250)泰族人在中国南部,即现在的云南、广西和广东,建立了他们的国家。许多人向南移居到湄南河盆地,并在高棉帝国统治下的*平原定居了下来,并可能接受了高棉帝国的文化。泰族人在约公元1238年时建立了的国家素可泰,标志着素可泰王朝的开端。素可泰时期(公元1238-1378)13世纪时泰族人开始成为这个地区的统治力量,并逐渐宣布从当时存在的高棉和孟王国出来。统治者称之为“幸福的黎明”,这也常常被认为是泰国历史的黄金时期,这是理想的泰国,物产丰富,君主像父亲般慈善,其中最著名国王的是兰甘杏大帝。然而在1350年,更加强大的大城对素可泰产生了巨大的影响。大城时期(1350-1767)大城的君主从一开始就接受了高棉文化的影响。他们不再是素可泰王朝时父亲般慈善、平易近人的君主,而是*帝王,并采用devaraja(神王)的头衔。在这个时期的早期,大城的统治向邻近的泰公国扩张,并与其邻国发生冲突。17世纪时,暹罗开始同西方国家建立外交和商业关系。1767年,缅甸入侵成功攻陷了大城。尽管缅甸人取得了胜利,但是他们对暹罗的统治并没有维持多长时间。年轻的Phya Taksin将军和他的随从突破了缅甸人的重围,逃到了尖竹汶(Chantaburi)。大城沦陷七个月后,他和他的军队乘船返回到都城,赶走了缅甸驻军,收复了大城。吞武里时期(1767-1772)著名的Taksin将军决定将都城从大城迁移到靠近海的地点,这样有利于对外贸易,保证武器的采购,并且万一缅甸重新进犯,便于防守和撤退。他在湄南河西岸的吞武里建立了新都城。Taksin的统治并不是一帆风顺的。大城沦陷后缺少*权威导致王朝迅速瓦解,Taksin统一各府的统治覆灭了。曼谷时期(1782至今)Taksin死后,查库里将军成为查库里王朝的第一世国王,即拉玛一世,从1782年统治到1809年。他即位的第一项举措就是将王室都城从吞武里迁到河对岸的曼谷,并建造了大王宫。拉玛二世(1809-1824)继续修建工作。拉玛三世NangKlao国王(1824-1851)重新开始了同西方国家的联系,并发展同中国的贸易。“国王与我”中的拉玛四世Mongkut国王(1851-1868)与欧洲国家缔结条约,避免沦为殖民地,并建立了现代泰国。在他统治期间,开展了许多社会和经济改革。拉玛五世朱拉隆功(Chulalongkorn)国王(1869-1910)继承父亲进行改革,废除奴隶制,改进公共福利和行政制度。拉玛六世Vajiravudh国王(1910-1925)推行义务教育其他教育方面的改革。Prajadhipok国王(1925-1935)统治期间,泰国从君主*政体转变为君主立宪政体。国王于1933年退位,由他的侄子Ananda Mahidol国王继位(1935-1946)。国家由暹罗更名为泰国,1939年起实现民主*制度。现任国王普密蓬·阿杜德(Bhumibol Alyadej)是查里库王朝的拉玛九世国王。
热心网友 时间:2022-05-13 01:13
暹罗是中国人对古代泰国的称呼。宋元时代,中国人知道泰国的土地上有“暹国”和“罗斛国”两个国家,1296年,周达观作为中国元朝使团的一员前往真腊(柬埔寨),写了《真腊风土记》一书,书中把真腊西边的邻邦素可泰王国称为“暹罗”,称那里的人为“暹人”。这是中国史籍中首次用“暹罗”来称呼泰国地区的国家。元末明初,南方的“罗斛国”(即阿瑜陀耶(大城)王国)征服了“暹国”(素可泰王国),由于两国已合并,中国遂以“暹罗斛”来称之。1377年,明太祖朱元璋册封阿瑜陀耶国王为“暹罗国王”,于是“暹罗”这一名称正式固定下来,称为中文语境下对泰国的称呼
曼谷王朝初期,君主继续实行等级森严的“萨克迪纳”制,加强*集权统治。同时也对旧的徭役制度和税收制度进行改革。主要措施是减少服徭役时间和增加实物税的项目,因此人身依附得以减轻,由于吞武里、曼谷及其附近地区的开发,湄南河三角洲肥沃平原被开拓为新的农业耕作区,水稻耕植面积逐渐扩大,甘蔗、胡椒的种植也发展起来,制糖、制盐和金属加工工业也随之兴起,航海、造船以及与之相适应的木材开采加工工业也随着对外贸易的发达而发展起来。
热心网友 时间:2022-05-13 03:54
泰国(Thailand)旧名暹罗,1949年5月11日,泰国人用自己民族的名称,把“暹罗”改为“泰”,取“自由”之意。
位于中南半岛中部,其西部与北部和缅甸、安达曼海接壤,东北边是老挝,东南是柬埔寨,南边狭长的半岛与马来西亚相连。
泰国实行自由经济*,20世纪90年代经济发展较快,跻身成为“亚洲四小虎”之一。是世界的新兴工业国家和世界新兴市场经济体之一。世界五大农产品出口国之一。电子工业等制造业发展迅速,产业结构变化明显,汽车业是支柱产业,是东南亚汽车制造中心和东盟最大的汽车市场。
泰国是世界最闻名的旅游胜地之一。泰国是佛教之国,大多数泰国人信奉四面佛。佛教徒占全国人口的九成以上。
二、在泰国,这些事情你要注意!
1、不要在公共场合做过于亲密的举动。
在公共场合应避免和泰国人接吻、拥抱或握手。
除在某些海滩允许*日光浴外,在其他地方,泰国人不喜欢这种行为,尽管未触犯法律,但是违背了泰国人的佛教理念。
2、给别人递东西时要用右手
泰国人认为右手高贵,而左手只能用来拿一些不干净的东西,用左手则会被认为是鄙视他人,因此,给别人递东西时都要用右手,以示敬意,在比较正式的场合还要双手奉上。
女士若想将东西奉给僧侣,宜托男士转交。如果亲手送赠,那僧侣便会张开一块黄袍或手巾,承接该女士交来的东西,因为僧侣是不允许碰解女性的。
3、请不要用脚指物或指人
泰国人忌讳用脚指物或指人,即便是坐着时,也不允许将脚尖对着别人,此举被视为是不礼貌的。*对方头颅或挥手越过别人头顶,也被视为有侮蔑之意的,是禁止的动作。
4、称呼他人时通常加“坤”字
泰国通常称呼人名时,在名字前加一个"坤"字,无论男女均可用,表示"先生"、"夫人"、"小姐"之意。
5、“合十礼”问候
泰国人习惯“合十礼”(即合掌躬首互向对方致礼),合十时常互致问候“沙瓦迪卡”(泰语“您好”的意思)。别人向你合十问候时,你也要合十回敬,否则失礼。合十后,便不必再握手问候或告别,但僧侣对俗家则不必回礼。见面或告别时的握手礼,尚未普及流行于泰国社会。
6、尊重泰国的宗教
寺庙是泰国人公认的神圣地方,因此凡入寺庙的人,衣着必须端庄整洁,不可穿短裤、迷你裙、袒胸露背装或其他不适宜的衣服。在寺庙内,可以穿鞋,但进入佛殿时,必须脱下鞋子,并注意不可脚踏门槛。
每尊佛像,无论大小或是否损毁,都是神圣的,绝对不可爬上佛像拍照,或对佛像做出失敬的动作。
三、泰国美食
来到泰国,当然少不了美食。
泰国人主食是大米,喜欢吃酸辣食物,因为常年炎热,所以习惯饮用冰茶。泰国菜式通常选用新鲜的材料,菜的味道以辛辣为主,且调味料花样繁多,如有辣椒、咖喱、雨露、虾酱、椰奶等等。
泰国菜多数由淡素的食品组成,包括鱼、蔬菜和饭,再加上一些香料和酱汁。但无论饭餐是否丰富,都必有餐汤,与我国的粤菜风格相似。
热心网友 时间:2022-05-13 06:52
就是现在的是泰国,它这个名字即国名由来如下
暹罗是中国人对古代泰国的称呼。宋元时代,中国人知道泰国的土地上有“暹国”和“罗斛国”两个国家,1296年,周达观作为中国元朝使团的一员前往真腊(柬埔寨),写了《真腊风土记》一书,书中把真腊西边的邻邦素可泰王国称为“暹罗”,称那里的人为“暹人”
暹罗,是中国对现东南亚国家泰国的古称,泰语为สยาม(Sayam),英语为Siam。主体民族为泰人,信奉上座部佛教,自公元13世纪开国,先后经历了素可泰王朝、阿瑜陀耶王朝(大城王朝)、吞武里王朝、却克里王朝(曼谷王朝)四个时代。1939年6月24日改国号为“泰国”,1945年复名“暹罗”,1949年再度改名为“泰国”,沿用至今
热心网友 时间:2022-05-13 10:07
我们在读明、清两朝的历史时,会碰到一个有着非常生僻的国家名称,这个国家就是暹罗。我们之所以能够大量地从明、清史中看到,那是因为在明、清两朝的时候,暹罗是中国王朝的藩属国。那么,这个暹罗国是今天的哪个国家呢?
古代的暹罗其实就是今天东南亚的泰国。说起泰国的历史,大约至今已有700多年了,而其在整个历史中也只经历了五个大一统的王朝,其历史溯源还是比较简单的。1350年乌通王建立阿瑜陀耶王国,建都大城,被中国明朝封为暹罗国王。

暹罗国就是这样来的,后至清朝也一直沿用明朝的习惯,为清的藩属国,其新任国王大多是要由清朝皇帝进行册封。最后在曼谷王朝建立,其统治一直延续到现在,1949年改国名为“泰”,也就是我们现在所说的泰王国了。
泰国与中国有着很深的渊源,这不光是因其本民族很多人有中国血统、国内有着人数居于第二大民族的华人,更主要的是,其王室与中国有着委深的关系。如,我国第一个在国外当国王的人就是在泰国,还成了泰国的“民族英雄”。还有,泰国王至今还保留有取中国名字的传统等。那么,泰国王为何非要取个中国式的名字呢?

郑信画像
今天的泰国是一个君主立宪制国家,国号全称泰王国,当今统治泰国的朝代仍然是曼谷王朝。曼谷王朝建立至今,对泰国历史有不可磨灭的贡献,泰国曼谷王朝开国国王拉玛一世。拉玛一世公元1737年出身泰国大城王朝贵族家庭,父亲是泰国人,母亲有华人血统,所以拉玛一世也是有部分华人血统的泰国人。
拉玛一世名查库里,他从小就习文练武,是个文武双全的贵族子弟,年轻时结识了我国广东潮汕人郑信,并且结为异姓兄弟。郑信即泰国吞武里王朝开国国王,泰国人称其为“郑皇达信”。后来,查库里娶了郑信的妹妹,两人的关系更为密切。

拉玛一世
1767年,缅甸入侵成功攻陷了大城,阿瑜陀耶王国灭亡。查库里跟随郑信在泰国东部招兵买马,仅用7个月的时间就击退了缅军,光复了大城。随后,郑信与查库里又开始攻城掠地,于公元1769年成功统一泰国全境,因此郑信和查库里被后世泰国人视为民族英雄。郑信对于泰国的贡献是非常大的,泰国今天的版图就是他奠定的基础。
同年,郑信在吞武里登基称国王,史称吞武里王朝,查库里作为吞武里王朝开国功臣受到了郑信的信任,被封为将军统领军队。按理说,拉玛一世是郑信的亲妹夫、好兄弟、开国功臣,理应好好辅助郑信,稳固吞武里王朝对泰国的统治,但是查库里不仅没有这么做,反而有了自己取而代之的归心。

公元1782年,即吞武里王朝建立13年后,也许是因为年龄大了的原因,据说郑信逐渐应得非常昏庸,在泰国人民的心目中,他已经不再是从前那个英明神武的开国国王。这时,45岁的查库里趁机发动兵变,废掉并杀害了郑信,把郑信的王位抢过来自己坐,建立了查库里王朝。因为查库里王朝定国都曼谷,所以称曼谷王朝。
按照之前的惯例,暹罗新皇上位之后是要报宗主国大清备案的,也就是册封承认了。由于查库里是篡位上台,所以他不敢把*告知宗主国大清王朝,于是他谎称郑信因疾病而死,自己是郑信的儿子郑华。实际上查库里只比郑信小3岁,当时的乾隆皇帝不分真假,信以为真,就册封查库里为暹罗国王
热心网友 时间:2022-05-13 13:38
暹罗,是中国对现东南亚国家泰国的古称。主体民族为泰人,信奉上座部佛教,自公元13世纪开国,先后经历了素可泰王朝、阿瑜陀耶王朝(大城王朝)、吞武里王朝、却克里王朝(曼谷王朝)四个时代。1939年6月24日改国号为泰国,1945年复名暹罗,1949年再度改名为泰国,沿用至今。而当时泰人的自称并非是暹罗,他们自称本族为泰。在《泰语大辞典》中,泰有自由人、不为奴、人、族称四种含义。有人认为泰取自自由之意,即该族群摆脱了高棉人的控制获得自由,故自称为泰即自由民。
探究的一般过程是从发现问题、提出问题开始的,发现问题后,根据自己已有的知识和生活经验对问题的答案作出假设.设计探究的方案,包括选择材料、设计方法步骤等.按照探究方案进行探究,得到结果,再分析所得的结果与假设是否相符,从而得出结论.并不是所有的问题都一次探究得到正确的结论.有时,由于探究的方法不够完善,也可能得出错误的结论.因此,在得出结论后,还需要对整个探究过程进行反思.探究实验的一般方法步骤:提出问题、做出假设、制定计划、实施计划、得出结论、表达和交流.
科学探究常用的方法有观察法、实验法、调查法和资料分析法等.
观察是科学探究的一种基本方法.科学观察可以直接用肉眼,也可以借助放大镜、显微镜等仪器,或利用照相机、录像机、摄像机等工具,有时还需要测量.科学的观察要有明确的目的;观察时要全面、细致、实事求是,并及时记录下来;要有计划、要耐心;要积极思考,及时记录;要交流看法、进行讨论.实验方案的设计要紧紧围绕提出的问题和假设来进行.在研究一种条件对研究对象的影响时,所进行的除了这种条件不同外,其它条件都相同的实验,叫做对照实验.一般步骤:发现并提出问题;收集与问题相关的信息;作出假设;设计实验方案;实施实验并记录;分析实验现象;得出结论.调查是科学探究的常用方法之一.调查时首先要明确调查目的和调查对象,制订合理的调查方案.调查过程中有时因为调查的范围很大,就要选取一部分调查对象作为样本.调查过程中要如实记录.对调查的结果要进行整理和分析,有时要用数学方法进行统计.收集和分析资料也是科学探究的常用方法之一.收集资料的途径有多种.去图书管查阅书刊报纸,拜访有关人士,上网收索.其中资料的形式包括文字、图片、数据以及音像资料等.对获得的资料要进行整理和分析,从中寻找答案。
热心网友 时间:2022-05-13 17:26
我们在读明、清两朝的历史时,会碰到一个有着非常生僻的国家名称,这个国家就是暹罗。我们之所以能够大量地从明、清史中看到,那是因为在明、清两朝的时候,暹罗是中国王朝的藩属国。那么,这个暹罗国是今天的哪个国家呢?
古代的暹罗其实就是今天东南亚的泰国。说起泰国的历史,大约至今已有700多年了,而其在整个历史中也只经历了五个大一统的王朝,其历史溯源还是比较简单的。1350年乌通王建立阿瑜陀耶王国,建都大城,被中国明朝封为暹罗国王。

暹罗国就是这样来的,后至清朝也一直沿用明朝的习惯,为清的藩属国,其新任国王大多是要由清朝皇帝进行册封。最后在曼谷王朝建立,其统治一直延续到现在,1949年改国名为“泰”,也就是我们现在所说的泰王国了。
泰国与中国有着很深的渊源,这不光是因其本民族很多人有中国血统、国内有着人数居于第二大民族的华人,更主要的是,其王室与中国有着委深的关系。如,我国第一个在国外当国王的人就是在泰国,还成了泰国的“民族英雄”。还有,泰国王至今还保留有取中国名字的传统等。那么,泰国王为何非要取个中国式的名字呢?

郑信画像
今天的泰国是一个君主立宪制国家,国号全称泰王国,当今统治泰国的朝代仍然是曼谷王朝。曼谷王朝建立至今,对泰国历史有不可磨灭的贡献,泰国曼谷王朝开国国王拉玛一世。拉玛一世公元1737年出身泰国大城王朝贵族家庭,父亲是泰国人,母亲有华人血统,所以拉玛一世也是有部分华人血统的泰国人。
拉玛一世名查库里,他从小就习文练武,是个文武双全的贵族子弟,年轻时结识了我国广东潮汕人郑信,并且结为异姓兄弟。郑信即泰国吞武里王朝开国国王,泰国人称其为“郑皇达信”。后来,查库里娶了郑信的妹妹,两人的关系更为密切。

拉玛一世
1767年,缅甸入侵成功攻陷了大城,阿瑜陀耶王国灭亡。查库里跟随郑信在泰国东部招兵买马,仅用7个月的时间就击退了缅军,光复了大城。随后,郑信与查库里又开始攻城掠地,于公元1769年成功统一泰国全境,因此郑信和查库里被后世泰国人视为民族英雄。郑信对于泰国的贡献是非常大的,泰国今天的版图就是他奠定的基础。
同年,郑信在吞武里登基称国王,史称吞武里王朝,查库里作为吞武里王朝开国功臣受到了郑信的信任,被封为将军统领军队。按理说,拉玛一世是郑信的亲妹夫、好兄弟、开国功臣,理应好好辅助郑信,稳固吞武里王朝对泰国的统治,但是查库里不仅没有这么做,反而有了自己取而代之的归心。

公元1782年,即吞武里王朝建立13年后,也许是因为年龄大了的原因,据说郑信逐渐应得非常昏庸,在泰国人民的心目中,他已经不再是从前那个英明神武的开国国王。这时,45岁的查库里趁机发动兵变,废掉并杀害了郑信,把郑信的王位抢过来自己坐,建立了查库里王朝。因为查库里王朝定国都曼谷,所以称曼谷王朝。
按照之前的惯例,暹罗新皇上位之后是要报宗主国大清备案的,也就是册封承认了。由于查库里是篡位上台,所以他不敢把*告知宗主国大清王朝,于是他谎称郑信因疾病而死,自己是郑信的儿子郑华。实际上查库里只比郑信小3岁,当时的乾隆皇帝不分真假,信以为真,就册封查库里为暹罗国王。

泰国大王宫
可能就是因为这个原因,所以历代曼谷王朝国王向宗主国大清王朝皇帝请求册封的时候,都会有个华人姓名,从开国的拉玛一世到当今的拉玛十世都有,尽管宗主国大清王朝早已灭亡,有华人姓名这个规定却没有废除。如,如今的拉玛十世“玛哈·哇集拉隆功”,其中文名字叫做郑冕。
查库里的治国能力与郑信相比毫不逊色,他励精图治,强化曼谷王朝对泰国的统治,在*、经济、军事、文化等都有相当不错的作为,是泰国历史上的一代明君。直到公元1809年,在位27年的查库里因病驾崩,终年72岁,由与王后所生的长子拉玛二世继承王位。
多年之后,查库里的后代拉玛六世在位期间,引用泰国传说拉玛,把自己的君主称号定为拉玛六世,并且追尊祖上五代君主为拉玛一世、二世……后来所有的曼谷王朝国王沿用至今,所以直到那个时候,查库里才被后世称为拉玛一世
热心网友 时间:2022-05-13 21:31
我们在读明、清两朝的历史时,会碰到一个有着非常生僻的国家名称,这个国家就是暹罗。我们之所以能够大量地从明、清史中看到,那是因为在明、清两朝的时候,暹罗是中国王朝的藩属国。那么,这个暹罗国是今天的哪个国家呢?
古代的暹罗其实就是今天东南亚的泰国。说起泰国的历史,大约至今已有700多年了,而其在整个历史中也只经历了五个大一统的王朝,其历史溯源还是比较简单的。1350年乌通王建立阿瑜陀耶王国,建都大城,被中国明朝封为暹罗国王。

暹罗国就是这样来的,后至清朝也一直沿用明朝的习惯,为清的藩属国,其新任国王大多是要由清朝皇帝进行册封。最后在曼谷王朝建立,其统治一直延续到现在,1949年改国名为“泰”,也就是我们现在所说的泰王国了。
泰国与中国有着很深的渊源,这不光是因其本民族很多人有中国血统、国内有着人数居于第二大民族的华人,更主要的是,其王室与中国有着委深的关系。如,我国第一个在国外当国王的人就是在泰国,还成了泰国的“民族英雄”。还有,泰国王至今还保留有取中国名字的传统等。那么,泰国王为何非要取个中国式的名字呢?

郑信画像
今天的泰国是一个君主立宪制国家,国号全称泰王国,当今统治泰国的朝代仍然是曼谷王朝。曼谷王朝建立至今,对泰国历史有不可磨灭的贡献,泰国曼谷王朝开国国王拉玛一世。拉玛一世公元1737年出身泰国大城王朝贵族家庭,父亲是泰国人,母亲有华人血统,所以拉玛一世也是有部分华人血统的泰国人。
拉玛一世名查库里,他从小就习文练武,是个文武双全的贵族子弟,年轻时结识了我国广东潮汕人郑信,并且结为异姓兄弟。郑信即泰国吞武里王朝开国国王,泰国人称其为“郑皇达信”。后来,查库里娶了郑信的妹妹,两人的关系更为密切。

拉玛一世
1767年,缅甸入侵成功攻陷了大城,阿瑜陀耶王国灭亡。查库里跟随郑信在泰国东部招兵买马,仅用7个月的时间就击退了缅军,光复了大城。随后,郑信与查库里又开始攻城掠地,于公元1769年成功统一泰国全境,因此郑信和查库里被后世泰国人视为民族英雄。郑信对于泰国的贡献是非常大的,泰国今天的版图就是他奠定的基础。
同年,郑信在吞武里登基称国王,史称吞武里王朝,查库里作为吞武里王朝开国功臣受到了郑信的信任,被封为将军统领军队。按理说,拉玛一世是郑信的亲妹夫、好兄弟、开国功臣,理应好好辅助郑信,稳固吞武里王朝对泰国的统治,但是查库里不仅没有这么做,反而有了自己取而代之的归心。

公元1782年,即吞武里王朝建立13年后,也许是因为年龄大了的原因,据说郑信逐渐应得非常昏庸,在泰国人民的心目中,他已经不再是从前那个英明神武的开国国王。这时,45岁的查库里趁机发动兵变,废掉并杀害了郑信,把郑信的王位抢过来自己坐,建立了查库里王朝。因为查库里王朝定国都曼谷,所以称曼谷王朝。
按照之前的惯例,暹罗新皇上位之后是要报宗主国大清备案的,也就是册封承认了。由于查库里是篡位上台,所以他不敢把*告知宗主国大清王朝,于是他谎称郑信因疾病而死,自己是郑信的儿子郑华。实际上查库里只比郑信小3岁,当时的乾隆皇帝不分真假,信以为真,就册封查库里为暹罗国王。

泰国大王宫
可能就是因为这个原因,所以历代曼谷王朝国王向宗主国大清王朝皇帝请求册封的时候,都会有个华人姓名,从开国的拉玛一世到当今的拉玛十世都有,尽管宗主国大清王朝早已灭亡,有华人姓名这个规定却没有废除。如,如今的拉玛十世“玛哈·哇集拉隆功”,其中文名字叫做郑冕。
查库里的治国能力与郑信相比毫不逊色,他励精图治,强化曼谷王朝对泰国的统治,在*、经济、军事、文化等都有相当不错的作为,是泰国历史上的一代明君。直到公元1809年,在位27年的查库里因病驾崩,终年72岁,由与王后所生的长子拉玛二世继承王位。
多年之后,查库里的后代拉玛六世在位期间,引用泰国传说拉玛,把自己的君主称号定为拉玛六世,并且追尊祖上五代君主为拉玛一世、二世……后来所有的曼谷王朝国王沿用至今,所以直到那个时候,查库里才被后世称为拉玛一世。

拉玛十世
但是,关于泰国王为何要取中文名字,这个说法是比较流行的一种,但可能有些水分。拉玛一世是篡位当的国王不假,但是否是通过政变而篡位,这个就不确切了。也许中因为郑信死后他篡位的,但上报清朝要册封时为避嫌,就谎称自己是郑信的儿子。
但是,从其后一直沿用至今,似乎纪念的意义很大,倒可信其为真了。因为,郑信在泰国人心中的地位非常高,被认为是泰国“五祖(帝)”之一,称其为“郑皇”,如今在曼谷的吞武里广场就有他的纪念碑。
热心网友 时间:2022-05-14 01:52
暹罗,是中国对现东南亚国家泰国的古称。 主体民族为泰人,信奉上座部佛教,自公元13世纪开国,先后经历了素可泰王朝、阿瑜陀耶王朝(大城王朝)、吞武里王朝、却克里王朝(曼谷王朝)四个时代。1939年6月24日改国号为“泰国”,1945年复名“暹罗”,1949年再度改名为“泰国”,沿用至今。而当时泰人的自称并非是“暹罗”,他们自称本族为“泰”。在《泰语大辞典》中,“泰”有“自由人、不为奴、人、族称”四种含义。有人认为“泰”取自“自由”之意,即该族群摆脱了高棉人的控制获得自由,故自称为“泰”即“自由民”。
暹罗实际上是梵语的汉译。在梵语中,暹罗的意思是黑色或黝黑皮肤。当时印度人就根据这句梵语,称呼泰国地区乃至中南半岛为暹罗。就这样,中国一直以暹罗,来称呼今日的泰国地区。
实际上,泰国的土著居民中有一个很大的民族,叫做泰人,但是泰人对自己的国号观念很弱,他们一般以都城来称呼本国,如都城在素可泰时,就自称为“阿那札素可泰” ,阿瑜陀耶、吞武里、曼谷等时代亦然。
曼谷王朝时期的1856年,世界上都以“暹罗”来称呼泰国。出于适应国际习惯的目的,*决定采用外界的称呼 “暹罗”作为国号。
热心网友 时间:2022-05-14 06:30
泰国。暹罗是中国人对古代泰国的称呼。宋元时代,中国人知道泰国的土地上有“暹国”和“罗斛国”两个国家,1296年,周达观作为中国元朝使团的一员前往真腊(柬埔寨),写了《真腊风土记》一书,书中把真腊西边的邻邦素可泰王国称为“暹罗”,称那里的人为“暹人”。这是中国史籍中首次用“暹罗”来称呼泰国地区的国家。元末明初,南方的“罗斛国”(即阿瑜陀耶(大城)王国)征服了“暹国”(素可泰王国),由于两国已合并,中国遂以“暹罗斛”来称之。1377年,明太祖朱元璋册封阿瑜陀耶国王为“暹罗国王”,于是“暹罗”这一名称正式固定下来,称为中文语境下对泰国的称呼。
疆域
暹罗国位于亚洲中南半岛中部,向南延伸到马来半岛北部,与老挝、柬埔寨、缅甸和马来西亚交界。东南濒暹罗湾,西南濒安达曼海,海岸线长约2600公里。
古代,早在远古时代,在今泰国的领土上便有人类生息繁衍。20世纪60年代,在北碧府探拍洞遗址发现旧石器时代的粗糙石核和刮削石器,此外还发现中石器时代的石核工具和人类骨化石。在班考遗址出土大量石斧和新石器时代人类骨化石。在孔敬府能诺他遗址出土的有稻壳印的陶片,由此可以断定早在几千年前这里的人们已懂得栽培稻谷。
公元初年,在今泰国的北部和中部出现一些分散的、各自的政权。最早的有金邻国(即金陈国),位于今叻丕府境内。中国史籍《扶南异物志》载:“金邻一名金陈,去扶南可二千余里。地出银,人民多好猎大象,生得乘骑,死则取其牙齿”,其地隘古代东西交通之要冲。在这里出土有公元2世纪的铜质小佛像和希腊罗马式铜灯。
公元6世纪孟人建立波罗钵体国,该国后为真腊所吞并。10世纪在湄南河下游兴起了孟人国家罗斛国。
在泰国的北部边陲地区,很早便有泰人活动。13世纪兰那泰王国在清莱建立了*中心后,泰人不断向南发展,先征服了孟人的哈利奔猜国,继占领了泰人的帕尧国,1296年建成了清迈城。兰那泰*、经济、文化中心又迁移至此。13世纪在湄南河上游称雄的素可泰王朝,国势兴盛,人民生活安定。在文化上的重要建树是吸收了古代巴利文、吉蔑文和孟文的优点,创造了符合泰语特点的泰人文字,并用这种文字刻写了碑铭,为兰甘亨国王*和记载当时的社会生活。这种古泰文便是现代泰文的基础。