玉楼受召的拼音是：yù lóu shòu zhào。
玉楼受召的注音是：ㄩˋㄌㄡˊㄕㄡˋㄓㄠˋ。词语解释是：唐·李商隐《李长吉小传》：“长吉将死时，忽昼见一绯衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。’长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。”后因以为文士早死的典实。综合释义是：唐李商隐《李长吉小传》：“长吉将死时，忽昼见一緋衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。’长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气絶。”后因以为文士早死的典实。宋《书陈孟刚＜童乌集＞后》：“孟刚弱冠，头角崭然……云何得疾，遽召玉楼。”清周亮工《古香堂诗序》：“不然，才名如李贺而玉楼受召，犹在终贾之年，岂不备极荣休。”。汉语大词典是：唐李商隐《李长吉小传》：“长吉将死时，忽昼见一绯衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。’长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。”后因以为文士早死的典实。宋《书陈孟刚〈童乌集〉后》：“孟刚弱冠，头角崭然……云何得疾，遽召玉楼。”清周亮工《古香堂诗序》：“不然，才名如李贺而玉楼受召，犹在终贾之年，岂不备极荣休。”。
玉楼受召的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看玉楼受召详细内容】
⒈后因以为文士早死的典实。引唐李商隐《李长吉小传》：“长吉将死时，忽昼见一緋衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。’长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气絶。”宋《书陈孟刚＜童乌集＞后》：“孟刚弱冠，头角崭然……云何得疾，遽召玉楼。”清周亮工《古香堂诗序》：“不然，才名如李贺而玉楼受召，犹在终贾之年，岂不备极荣休。”
二、综合释义
唐李商隐《李长吉小传》：“长吉将死时，忽昼见一緋衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。’长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气絶。”后因以为文士早死的典实。宋《书陈孟刚＜童乌集＞后》：“孟刚弱冠，头角崭然……云何得疾，遽召玉楼。”清周亮工《古香堂诗序》：“不然，才名如李贺而玉楼受召，犹在终贾之年，岂不备极荣休。”
三、汉语大词典
唐李商隐《李长吉小传》：“长吉将死时，忽昼见一绯衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。’长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。”后因以为文士早死的典实。宋《书陈孟刚〈童乌集〉后》：“孟刚弱冠，头角崭然……云何得疾，遽召玉楼。”清周亮工《古香堂诗序》：“不然，才名如李贺而玉楼受召，犹在终贾之年，岂不备极荣休。”
四、其他释义
1.唐李商隐《李长吉小传》:'长吉将死时，忽昼见一绯衣人笑曰:'帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。'长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气絶。'后因以为文士早死的典实。
五、关于玉楼受召的成语
玉楼赴召 贵不召骄 朝奏夕召 召之即来，挥之即去 征风召雨 召父杜母
六、关于玉楼受召的词语