印可的辞典修订版是:佛教用语。佛教谓师父承认弟子对佛法的修学或体悟是正确的。《维摩诘所说经.卷上.弟子品第三》:「若能如是坐者,佛所印可。」宋.黄庭坚〈法安大师塔铭〉:「虽蒙天衣印可,犹栖法席数年。」。
印可的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看印可详细内容】
佛家谓经印证而认可,禅宗多用之。亦泛指同意。印可[yìnkě]⒈佛家谓经印证而认可,禅宗多用之。亦泛指同意。
二、网络解释
印可“印”的意思是决定无疑。“印可”即认可、许可的意思。佛教一般用“三法印”即三种决定之义判别佛法还是“外道”:诸行无常、诸法无我和涅槃寂静。教外别传的禅宗则以“直指人心、顿悟成佛”的“心印”来印可学人(可见参见“心心相印”条)。在佛经上常能见到,弟子的言行是否正确,需要由佛来印可。如《维摩诘经·弟子品》:“若能如是宴坐者,佛所印可。”在禅门,学人是否开悟,亦由禅师印可。如《五灯会元》卷十:“初不喻旨,后因阅《华严》感悟,承眼(法眼文益禅师)印可。”佛或祖师在印可弟子、学人时,常称“如是如是,如汝所说”,故宋·苏轼有诗云:“印可聊须答如是”(《次韵王定国南迁见寄》诗)。
三、综合释义
佛家谓经印证而认可,禅宗多用之。亦泛指同意。《维摩诘经·弟子品》:“若能如是宴坐者,佛所印可。”南朝梁简文帝《答湘东王书》:“皇情印可,今便奉行。”宋刘昌诗《<芦浦笔记>序》:“顾独学寡识,安敢以为是。将求印可于先觉之士。”清袁枚《随园诗话》卷三:“余不觉大笑,而首肯者再,喜师弟之印可也。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第七章第二节:“如果弟子思索得一个公案的答案,说给师听,得师同意(称为印可),那就表示得道了……这些人从禅师口里取得成佛的印可。”印可[yìnkě]佛教用语。佛教谓师父承认弟子对佛法的修学或体悟是正确的。《维摩诘所说经.卷上.弟子品第三》:「若能如是坐者,佛所印可。」宋.黄庭坚〈法安大师塔铭〉:「虽蒙天衣印可,犹栖法席数年。」
四、汉语大词典
佛家谓经印证而认可,禅宗多用之。亦泛指同意。《维摩诘经·弟子品》:“若能如是宴坐者,佛所印可。”南朝梁简文帝《答湘东王书》:“皇情印可,今便奉行。”宋刘昌诗《〈芦浦笔记〉序》:“顾独学寡识,安敢以为是。将求印可于先觉之士。”清袁枚《随园诗话》卷三:“余不觉大笑,而首肯者再,喜师弟之印可也。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第七章第二节:“如果弟子思索得一个公案的答案,说给师听,得师同意(称为印可),那就表示得道了……这些人从禅师口里取得成佛的印可。”
五、关于印可的诗词
<<《陈良臣之子正功肯学能文求余印可》>> <<《送惠印可之燕》>> <<《砚边杂言·治印可刮角》>> <<《题米元晖横轴·早为山谷印可》>>
六、关于印可的诗句