时中的国语辞典是：合乎时宜而无过与不及。时中[shízhōng]⒈合乎时宜而无过与不及。引《礼记·中庸》：「君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。」。
时中的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看时中详细内容】
儒家谓立身行事，合乎时宜，无过与不及。时中[shízhōng]⒈儒家谓立身行事，合乎时宜，无过与不及。
二、综合释义
儒家谓立身行事，合乎时宜，无过与不及。《易·蒙》：“蒙亨，以亨行，时中也。”孔颖达疏：“谓居蒙之时，人皆愿亨，若以亨道行之，于时则得中也。”《礼记·中庸》：“君子之中庸也，君子而时中。”孔颖达疏：“谓喜怒不过节也。”明归有光《孟子叙道统而不及周公颜子》：“性善时中之论，义利王伯之辨，孟子之自任以道，非僭也。”郑观应《＜盛世危言＞初刊自序》：“时中，用也。所谓变易者，圣之权也。”有时料中。《汉书·张良传》：“陛下用臣计，幸而时中。”时中[shízhōng]合乎时宜而无过与不及。《礼记．中庸》：「君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。」
三、汉语大词典
儒家谓立身行事，合乎时宜，无过与不及。《易·蒙》：“蒙亨，以亨行，时中也。”孔颖达疏：“谓居蒙之时，人皆愿亨，若以亨道行之，于时则得中也。”《礼记·中庸》：“君子之中庸也，君子而时中。”孔颖达疏：“谓喜怒不过节也。”明归有光《孟子叙道统而不及周公颜子》：“性善时中之论，义利王伯之辨，孟子之自任以道，非僭也。”郑观应《〈盛世危言〉初刊自序》：“时中，用也。所谓变易者，圣之权也。”有时料中。《汉书·张良传》：“陛下用臣计，幸而时中。”
四、辞典修订版
合乎时宜而无过与不及。《礼记．中庸》：「君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。」
五、关于时中的词语
时而,时而,时而,时而 时而,时而,时而 有时,有时,有时 别时容易见时难 常将有日思无日，莫待无时思有时 此一时彼一时
六、关于时中的诗词
<<《赠韩时斋·道向时中悟》>> <<《和苗时中子君运判亭溪道中双白猿》>> <<《赠时中·白首相逢寥落中》>> <<《阁皂山道士晏时中过我南浦久之告归三首》>> <<《阁皂山道士晏时中过我南浦久之告归三首》>> <<《阁皂山道士晏时中过我南浦久之告归三首》>>