析木的汉语大词典是：(1).星次名。十二星次之一。与十二辰相配为寅，与二十八宿相配为尾、箕两宿。《国语·周语下》：“我姬氏出自天鼋及析木者，有建星及牵牛焉。”《汉书·律历志下》：“析木，初尾十度，立冬；中箕七度，小雪；终于斗十一度。”晋傅玄《大寒赋》：“日月会于析木兮，重阴凄而增肃。”唐韩愈《请上尊号表》：“今天子整齐乾坤，出入神圣……坐收冀部，旋定幽都，析木、天街，星宿清润。”(2).古代幽燕地域的代称。古代以析木次为燕的分野，属幽州。《晋书·天文志上》：“自尾十度至南斗十一度为析木……燕之分野，属幽州。”《文选·木华〈海赋〉》：“东演析木，西薄青徐。”李善注：“言流至析木之境。”唐顾况《送从兄使新罗》诗：“扶桑衔日边，析木带津遥。”(3).劈开的木头。指樵柴。明方孝孺《双桂轩铭》：“慈溪之阴，双桂森森，望于东南。扶桑可薪，析木可焚，是桂永存。”。
析木的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看析木详细内容】
1.星次名。十二星次之一。与十二辰相配为寅，与二十八宿相配为尾、箕两宿。2.古代幽燕地域的代称。古代以析木次为燕的分野，属幽州。3.劈开的木头。指樵柴。4.当代诗人陈振家诗作。
二、引证解释
⒈星次名。十二星次之一。与十二辰相配为寅，与二十八宿相配为尾、箕两宿。引《国语·周语下》：“我姬氏出自天黿及析木者，有建星及牵牛焉。”《汉书·律历志下》：“析木，初尾十度，立冬；中箕七度，小雪；终於斗十一度。”晋傅玄《大寒赋》：“日月会於析木兮，重阴凄而增肃。”唐韩愈《请上尊号表》：“今天子整齐乾坤，出入神圣……坐收冀部，旋定幽都，析木、天街，星宿清润。”⒉古代幽燕地域的代称。古代以析木次为燕的分野，属幽州。引《晋书·天文志上》：“自尾十度至南斗十一度为析木……燕之分野，属幽州。”《文选·木华＜海赋＞》：“东演析木，西薄青徐。”李善注：“言流至析木之境。”唐顾况《送从兄使新罗》诗：“扶桑衔日边，析木带津遥。”⒊劈开的木头。指樵柴。引明方孝孺《双桂轩铭》：“慈溪之阴，双桂森森，望於东南。扶桑可薪，析木可焚，是桂永存。”
三、综合释义
星次名。十二星次之一。与十二辰相配为寅，与二十八宿相配为尾、箕两宿。《国语·周语下》：“我姬氏出自天黿及析木者，有建星及牵牛焉。”《汉书·律历志下》：“析木，初尾十度，立冬；中箕七度，小雪；终於斗十一度。”晋傅玄《大寒赋》：“日月会於析木兮，重阴凄而增肃。”唐韩愈《请上尊号表》：“今天子整齐乾坤，出入神圣……坐收冀部，旋定幽都，析木、天街，星宿清润。”古代幽燕地域的代称。古代以析木次为燕的分野，属幽州。《晋书·天文志上》：“自尾十度至南斗十一度为析木……燕之分野，属幽州。”《文选·木华＜海赋＞》：“东演析木，西薄青徐。”李善注：“言流至析木之境。”唐顾况《送从兄使新罗》诗：“扶桑衔日边，析木带津遥。”劈开的木头。指樵柴。明方孝孺《双桂轩铭》：“慈溪之阴，双桂森森，望於东南。扶桑可薪，析木可焚，是桂永存。”
四、其他释义
1.星次名。十二星次之一。与十二辰相配为寅，与二十八宿相配为尾﹑箕两宿。2.古代幽燕地域的代称。古代以析木次为燕的分野，属幽州。3.劈开的木头。指樵柴。
五、关于析木的成语
六、关于析木的诗句