心理学能够在教会大行其道，少不了很多正面见证的功劳！很多教会牧者被飞速变换的社会潮流和接踵而至的各类问题弄得头昏脑涨，常常如同救火队员一样奔劳于为信徒解决问题的路上，却无奈于自己其实也常感觉到迷茫困惑，不知道怎么去解决那些繁多复杂的问题，怎么去安慰那些在苦难中残喘挣扎的灵魂！
而此时心理辅导却满载着耀眼丰盛的成功案例，面带微笑还打着发展自圣经的亲情牌自信的阔步而来！如此自然是“干柴烈火”一触既燃，可以说心理辅导能够发展至今，若论功发勋其中得奖之人得说主内肢体占一大半！
可问题是普及广就证明好吗？那在人类中间还有比罪普及率更广的吗？那可是达到了百分之百啊，可我们都知道它才是一切问题的始作俑者！那么从圣经发展出来的就必然好吗？别忘了所有的科学哲学甚至是异端学说，追根溯源都离不开圣经里神所启示的智慧，可神的话透过有限的人再加工理解一番，就必然会受到人罪性的玷污与真理形成不同程度的偏差啊！如此就不难明白为何人看着好的未必是真的好，以至于圣经要两次重复“有一条路，人以为正，至终成为死亡之路”！
在这里暂时不提心理辅导只是人本化的，暂时给人以满足把问题缓解掉，根本不真正触及问题的根本原因——罪！只说真的像很多人见证的那样，有很多基督徒透过辅导更爱主了，甚至还有很多不信的人透过辅导接受主了！这些就真的能够说明心理学没问题吗？
不得不说布永康、辛班尼……灵恩派布道大师，也能用“神迹医治”使很多人悔改归主，更点燃了很多人追求“生命长进”的热忱！林辉辉、平约瑟……“恩典福音”的得力推手，也能用“有求必应”的大饼吸引很多人决志归主，甚至比其他教会更能发出热烈的赞美和感恩！
但问题是他们把人带进了有形的教会，是否真的把人带进无形的教会呢？他们带领人来归信的耶稣，又是否是那个在十字架上拯救罪人的耶稣呢？
这时不免有人会反驳说：“把人带进无形的教会，真正的接受耶稣十字架的救恩，那是圣灵的工作！”
不得不说这句话本身没有问题，问题是当人用错误的方法传扬福音，甚至把人带向一个错误的福音，我们是否能说这个人是与神同工的呢？耶稣斥责企图靠律法称义的法利赛人是瞎眼领路的，也就是说他们自己本身就不知道正路如何，必然难免把别人也一同带进坑里去！
这时可能又有人会质疑说：“难道跟随布永康、辛班尼悔改的人就没有得救的吗？追随林辉辉、平约瑟决志的难道就没有归正的可能了吗？”
我想说当然不是，悔改重生的主权永远在神那里！我坚信也许现在还做撒旦傀儡的巫师，若是他蒙恩的时候到了也能被神寻回，我自己就是一个很明显的例子，倘或没有神的怜悯我可能就是一个交鬼巫婆！
不过要声明的是对“恩典福音”我坚决持反对立场，即便里面有很多神所怜悯的肢体，将有一天被神带领归正，这也不能说明他们那些廉价福音的教导有任何价值！
至于灵恩派我就更相信里面有得救的肢体了，不过暂且不论有些“神迹医治”的能力从何而来，也不讨论那些“又哭又笑”的经验是否符合圣经！至少需要思考一下，那些建立在特殊经验上的信心究竟会有多稳固？想当年被耶稣五饼二鱼喂饱的人有几个跟随耶稣了？那些看到拉萨路从坟墓里走出来的又有几个承认耶稣是主了？如果耶稣亲自施行的神迹都不能使人建立真正的信仰，那么布永康他们就可以吗？
有人可能又在想：“你举的例子也都太偏激了吧？我就认识人在心理辅导的帮助下，在真理里更加的热心爱主爱人了！我也相信有不认识主的人，被从圣经提炼出来的智慧所折服，就悔改接受主耶稣了！”
我当然承认有这样的情况，不过我并不认为这是心理辅导的功劳，对此我想要从两方面来看：
1、神的恩典！
神使用人的错误成就祂美善的旨意，但是这并不能改变人犯错的事实！圣经中最明显的例子莫过于约瑟与耶稣的被卖，虽然约瑟的哥哥卖约瑟到埃及，以至于在后来的大饥荒中保全了以色列民！同样犹大把耶稣出卖给了宗教领袖，结果导致耶稣被害却成就了神计划给人的救恩！但所有的美善都是神智慧的结晶，而人依然要承受他所当受的刑罚！
所以世人可以“黑猫、白猫，抓到耗子就是好猫！”但是基督徒不可以如此！在此也许有人又觉得我举例偏激了，毕竟犹大和约瑟的哥哥们，不仅仅是外在行为是错误的，而且内在动机也是邪恶的，怎么可以与那些单纯使用心理辅导为要荣神益人的肢体相提并论呢？
关于动机好是否就会蒙神喜悦，上一篇文章中论述彼得的经历，不得不说就是一个极好的例子！我们不能否认彼得是出于爱耶稣，不想耶稣受苦的良善动机说的那段话，因为耶稣即便在彼得三次不认主之后，也依然不怀疑彼得心里是爱耶稣的！可是耶稣却严厉的批评他是绊耶稣脚的撒旦，而且给出的原因十分值得我们深思，那就是：“不体贴神的意思，只体贴人的意思！”
如果我们愿意真诚的评价心理学，就不能否认它是以人为出发点解决问题的！哪怕是那些冠名发展自圣经的所谓圣经辅导，从很多方面来看也不比心理学强到哪去！那么如果深爱耶稣的彼得就因为“体贴人的意思，不体贴神的意思”而被耶稣严厉的斥责说：“撒旦，退我后面去吧！”那我们今天对那些人本主义的教导说：“撒旦，退主后面去吧！”难道还不应该吗？
2、人的误判！
人会觉得自己想要的得到了满足，那就是神的祝福和恩典！那么这样的神就值得信，就值得赞美感恩，就值得做见证……所以追随“恩典福音”成功神学的那些人，往往更热忱于感谢赞美神！而且可悲的是这种把神当做“有求必应许愿机”式的见证，一直都是我们见证神的主流信息！
可那些是否真的是神的恩典呢？还要看那些事儿是让人更加舍己跟随耶稣了？还是让人更加自私贪婪爱自己了？前者无疑是神喜悦看到的，而后者无疑是撒旦最高兴看到的！所以外在行为变好了撒旦不怕，幸福快乐人际关系和谐了撒旦不怕，甚至更加感恩赞美神了撒旦也不怕！只要我们不舍己跟随耶稣，上述的一切牠都不在乎让人得着！因为舍己跟随耶稣正是神对人最重要的心意！
而且即便那些都是神的怜悯和恩典，那我们能否在感恩赞美神怜悯大爱的同时，提醒自己神从来都不是为了满足我们需要而存在的，相反我们是为了完成神美善旨意荣耀神而存在的！
所以基于上述的种种，即便有再多的真实案例证明“心理学”有多么的有效，我也依然要坚定的对它说：“撒旦，退到主后面去吧！”