盖吾中华民族和平守法，根于天性，非出于自卫之不得已，决不肯轻启战争；故自满清盗窃中国，于今二百六十有八年，其间虐政，罄竹难书，吾民族惟有隐忍受之。以倒悬之待解，求自由而企进步，亦尝为改革之要求，而终勉求所以和平解决之道，初不欲见流血之惨也。屡起屡蹶，卒难达吾人之目的，至于今日，实已忍无能忍，吾人鉴于天赋人权之万难放弃，神圣义务之不容不尽，是用诉之武力，冀脱吾人及世世子孙于万重羁轭。盖吾人之匍匐呻吟于此万重羁轭之下者，匪伊朝夕,今日之日，始于吾古国历史中展光明灿烂之一日。自由幸福，照耀寰宇，不可谓非千载难逢之盛会也。
满清政府之政策，质言之，一嫉视异种，自私自便、百折不变之虐政而已。吾人受之既久，迫而出于革命，亦固其所。所为摧陷旧制，建立新国，诚有所不得不然，谨为世界诸自由民族缕晰陈之。
当满清未窃神器之先，诸夏文明之邦，实许世界各国以交通往来，及宣布教旨之自由。马阁之著述，大秦景教碑之纪载，斑斑可考也。有明失政、满夷入主，本其狭隘之心胸，自私之僻见，设为种种政令，固闭自封，不令中士文明与世界各邦相接触，遂使神明之裔，日趋粗野。天赋知能，艰于发展，愚民自锢，此不独人道之魔障，抑亦文明各国之公敌，岂非罪大恶极，万死莫赎者欤？
这段文字建议不妨与日本的著名间谍学者、中国通宗方小太郎的《开诚忠告十八省之豪杰》一文做个对比。
上述这段《布告友邦书》文字来自百度，虽然百度号称是全文，但这其实远远不是《布告友邦书》的全文，所以以后读百度的检索结果要留个心眼。
《布告友邦书》真正的实质性内容在后面，只不过这些内容被"和谐"掉了。
近年以还，人民不胜专制之革，亦时有改革政治之要求。满清政府坚执锢见，一再不许，即万不得已而暂允所请，亦仅为违心之举，初非有令出必行之意。朝颁诏旨，夕即背之，玩弄吾民，已非一次。其于本国光荣视同秦越，未尝有丝毫为国尽力之意。是以历年种种之挠败，不足激其羞耻之心，坐令吾国吾民遭世界之轻视，而彼殆无动于中焉。
这段文字为何被“和谐"掉，本人百思不得其解，索性喝瓶“百事可乐”忽略过去吧。
清帝退位诏书貌似本文也该结束了。
且慢，且慢，我发现干货了，《布告友邦书》后面的内容才是被“和谐"掉的干货，绝对的干货：
上面这段文字也可以找到，不过后面的几乎就查不到了，所以很有看点：
（三）凡革命以前满清政府所让与各国国家或各国个人种种之权利，民国政府亦照旧尊重之。其在革命军与以后者则否。其前经订借事后过付者亦否认。
（四）凡各国人民之生命财产，在共和政府法权所及之域内，民国当一律尊重而保护之。
（五）吾人当竭尽心力，定为一定不易之宗旨，期建吾中国于坚定永久基础之上，务求适合于国力之发展。
（六）吾人必求所以增长国民之程度，保持其秩序，当立法之际，一以国民多数幸福为标准。
（七）凡满人安居乐业于民国法权之内者，民国当一视同仁，予以保护。
（八）吾人当更张法律，改订民刑商法及采矿规则；改良财政，蠲除工商各业种种之限制，并许国人以信教之自由。
抑吾人更有进者，民国与世界各国政府人民之交际，此后必益求辑睦。深望各国既表同意于先，更笃友谊于后，提携亲爱，视前有加。当民国改建一切未备之时，务守镇静之态，以俟其成。且协助吾人，俾种种大计，终得底定。盖此改建之大业，固诸友邦当日所劝告吾民，而满清政府未之能用者也。
（上面这段文字中文原文本人没有找到，具体文字还有不同的版本，但是意思是完全一样的。原因都是根据海外作者的外文资料再翻译成中文的，由于译者时代不同和语言习惯各异，中文表述略有差异。）
前三条看清楚了么？条约，赔款，所让与的种种之权利，在第五条中再次强调“吾人当竭尽心力，定为一定不易之宗旨”......
潜台词啥意思？你懂的！
袁世凯的北洋军这其中的含义，各国列强怎么可能不懂呢？不过，各国列强只是不相信孙中山的团队有实力可以抗衡实力派袁世凯的北洋军。
当时各国列强使节纷纷与袁世凯在外交部合影，没有列强把孙中山当干部。
1912年,袁世凯与各国使节在外交部合影临时大总统到1912年3月10日就换人了，袁世凯在北京就任中华民国临时大总统。
孙中山的团队曾经开出的“巨额支票”自然要做账务处理，让它最好从来没有发生过。