听一听
为什么有的人一开口，就显得格局很大？为什么有的人学历不高，却挣的不少？
知乎上有一门课程，是《哈佛商业评论》资深撰稿人，也是一名天使投资人老光开的一门语音课程《10分钟商学课：高手的自我修炼》
我自认为知识浅薄，对于这种理论性与趣味性都强的课程最无抵抗力，于是把声音调到最大，一边认真听着，细细思考，一边手不停歇地洗衣。忽然，在厨房做饭的q师傅跑过来问我，“你是在听《罗辑思维》吗？”
“哦，不，是《高手的自我修炼》”我认真回答。
他听后，对我嗤之以鼻一声便走了。
这不能怨他，这个课程跟罗胖的《罗辑思维》相当相像，都是类似聊天的语调，却谈着一些脑科学，认知学，心理学，社会学，管理学和经济学的通识。即便不足以解惑，也能让你的见识增长。
《10分钟商学课：高手的自我修炼》开篇，他引出一个新词，vuca时代 (乌卡时代)，v代表易变性，u代表不确定性，c代表复杂性，a代表模糊性，这便是这个时代的特征，易变不确定，复杂而模糊。他认为，在这个时代下，人们需要从4个角度不断反省自己。第一叫做追溯力，第二叫敏感度，第三叫开放的大脑，第四叫容错性。这4个模块，也是他的课程围绕的核心，希望听众能够听懂一些商业分析，精进人生。
紧接着抛出一个有趣的问题，我的大脑里到底有几个我？
普通人都会想，肯定只有一个我啊！难道世界上会有两个我？
好吧，听完他的这篇小课程，一扇新的大门打开。
文中所列的很多实验指出，人其实左右半脑是具备独立的思维意识，社会意识的，抽象能力以及判断能力和学习能力的。人也很会自欺欺人。所以，我们其实是有两套思考系统，可能在同一个情境下，作出不同的选择。
不信来听听他的课程，了解具体是怎么讲的。
知道这个小知识之后，在现实生活中，可以用来调节我们的情绪。比如当你生气的时候是你的右脑在知识，因为右脑主要负责情感情绪，很多人着时候想克制，于是大家就数数。因为这个方法就是左脑来压制一下右脑。可以尝试用倒数或者跳着数数，数等差或者等比数列，一旦左脑被更多的调用了，右脑就会被有效的压制，所以你会发现右脑发起的情绪会很有效的平稳小赖，而且效果特别好。
宽广的思维和知识，会让你更好的认识这个世界，终生学习已经成为了这个时代生存所必不可缺的能力，经典的东西总是百听不厌，智者之识，让我们能够站在更高的地方去看这个世界。听一听更多人的言语，比食之珍馐美味更有意义。
读一读
这周读的书是《镜花缘》。
《镜花缘》是由清代小说家李汝珍所著。李汝珍，字松石，学识渊博，对八股文不屑一顾，生性耿直，不阿权贵，不善经营，终生不达，用了二十年写成《镜花缘》。
镜花缘书中描述的是一个奇异缤纷的世界。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。
时间有限，一周的时间只看了前半部分。
上半部书以王母娘娘寿宴开头，在寿宴上，百花仙子得罪了嫦娥仙子，并对其立誓，若百花在不应齐放时违令齐放，自愿坠入凡尘，受一世磨难。 后心月狐奉玉帝诏下凡，临行时，嫦娥告诉她，当令百花齐放，以显威名。 于是，心月狐下界，转世成为武家女儿，后被唐太宗召入宫中，封才人。武则天废唐改周时，一日，天降大雪，她因醉下诏百花盛开，不巧百花仙子出游，众花神无从请示，又不敢违旨不尊，只得开花，因此违犯天条，被劾为“逞艳于非时之候，献媚于世主之前，致令时序颠倒”。于是玉帝就把百花仙子贬到人间。
百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京赶考，中得探花。此时徐敬业起兵讨伐武则天，有奸人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交，被革去功名，降为秀才。唐敖对仕途感到灰心丧气，便随妻兄林之洋出海经商、游历。
他们路经30多个国家，见识了黑齿国、白民国、淑士国、两面国、犬封国等各种奇人异事、奇风异俗，并结识由十二名花仙转世的女子，唐敖不仅次第搭救流落海外的「十二名花」，更陆续服食跃空草、朱草等仙家异物，有负重、跃高之能，也坚定其出世离尘之念，最后入小蓬莱成仙。
作者借着写物，来劝人。写精卫鸟填海，说“此鸟秉性虽痴，但如此难为之事，并不畏难，其志可嘉。每见世人明明放著易为之事，他却畏难偷安，一味蹉跎；乃至老大，一无所能，追悔无及。如果都像精卫这样立志，何患无成！
从神仙口里也能出来否定“命有定数”的话，就如“人事未尽，如何言得天命？世上无论何事，若人力未尽，从无坐在家中，就能凭空落下随心所欲事来。强求固属不可；至应分当行之事，坐失其机，乃至事后委之于命，常人之情，往往如此。”
又借着写海外各个国家的风俗民情，来讽刺现今的丑陋现象。第十二回“君子国”的一大段，这些段落中提出了十二个社会问题。从殡葬，生子，诉讼，三姑六婆，缠足，食宿奢靡等处讲，对封建迷信评判，虽也有写的局限之处，但已高于同时代那些古板封建的士大夫，对于已处于文明世界的国人来说，也值得好好思考。