听一听
为什么有的人一开口,就显得格局很大?为什么有的人学历不高,却挣的不少?
知乎上有一门课程,是《哈佛商业评论》资深撰稿人,也是一名天使投资人老光开的一门语音课程《10分钟商学课:高手的自我修炼》
我自认为知识浅薄,对于这种理论性与趣味性都强的课程最无抵抗力,于是把声音调到最大,一边认真听着,细细思考,一边手不停歇地洗衣。忽然,在厨房做饭的q师傅跑过来问我,“你是在听《罗辑思维》吗?”
“哦,不,是《高手的自我修炼》”我认真回答。
他听后,对我嗤之以鼻一声便走了。
这不能怨他,这个课程跟罗胖的《罗辑思维》相当相像,都是类似聊天的语调,却谈着一些脑科学,认知学,心理学,社会学,管理学和经济学的通识。即便不足以解惑,也能让你的见识增长。
《10分钟商学课:高手的自我修炼》开篇,他引出一个新词,vuca时代 (乌卡时代),v代表易变性,u代表不确定性,c代表复杂性,a代表模糊性,这便是这个时代的特征,易变不确定,复杂而模糊。他认为,在这个时代下,人们需要从4个角度不断反省自己。第一叫做追溯力,第二叫敏感度,第三叫开放的大脑,第四叫容错性。这4个模块,也是他的课程围绕的核心,希望听众能够听懂一些商业分析,精进人生。
紧接着抛出一个有趣的问题,我的大脑里到底有几个我?
普通人都会想,肯定只有一个我啊!难道世界上会有两个我?
好吧,听完他的这篇小课程,一扇新的大门打开。
文中所列的很多实验指出,人其实左右半脑是具备独立的思维意识,社会意识的,抽象能力以及判断能力和学习能力的。人也很会自欺欺人。所以,我们其实是有两套思考系统,可能在同一个情境下,作出不同的选择。
不信来听听他的课程,了解具体是怎么讲的。
知道这个小知识之后,在现实生活中,可以用来调节我们的情绪。比如当你生气的时候是你的右脑在知识,因为右脑主要负责情感情绪,很多人着时候想克制,于是大家就数数。因为这个方法就是左脑来压制一下右脑。可以尝试用倒数或者跳着数数,数等差或者等比数列,一旦左脑被更多的调用了,右脑就会被有效的压制,所以你会发现右脑发起的情绪会很有效的平稳小赖,而且效果特别好。
宽广的思维和知识,会让你更好的认识这个世界,终生学习已经成为了这个时代生存所必不可缺的能力,经典的东西总是百听不厌,智者之识,让我们能够站在更高的地方去看这个世界。听一听更多人的言语,比食之珍馐美味更有意义。
读一读
这周读的书是《镜花缘》。
《镜花缘》是由清代小说家李汝珍所著。李汝珍,字松石,学识渊博,对八股文不屑一顾,生性耿直,不阿权贵,不善经营,终生不达,用了二十年写成《镜花缘》。
镜花缘书中描述的是一个奇异缤纷的世界。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事,包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历。后半部写了武则天科举选才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作为的故事。
时间有限,一周的时间只看了前半部分。
上半部书以王母娘娘寿宴开头,在寿宴上,百花仙子得罪了嫦娥仙子,并对其立誓,若百花在不应齐放时违令齐放,自愿坠入凡尘,受一世磨难。 后心月狐奉玉帝诏下凡,临行时,嫦娥告诉她,当令百花齐放,以显威名。 于是,心月狐下界,转世成为武家女儿,后被唐太宗召入宫中,封才人。武则天废唐改周时,一日,天降大雪,她因醉下诏百花盛开,不巧百花仙子出游,众花神无从请示,又不敢违旨不尊,只得开花,因此违犯天条,被劾为“逞艳于非时之候,献媚于世主之前,致令时序颠倒”。于是玉帝就把百花仙子贬到人间。
百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京赶考,中得探花。此时徐敬业起兵讨伐武则天,有奸人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交,被革去功名,降为秀才。唐敖对仕途感到灰心丧气,便随妻兄林之洋出海经商、游历。
他们路经30多个国家,见识了黑齿国、白民国、淑士国、两面国、犬封国等各种奇人异事、奇风异俗,并结识由十二名花仙转世的女子,唐敖不仅次第搭救流落海外的「十二名花」,更陆续服食跃空草、朱草等仙家异物,有负重、跃高之能,也坚定其出世离尘之念,最后入小蓬莱成仙。
作者借着写物,来劝人。写精卫鸟填海,说“此鸟秉性虽痴,但如此难为之事,并不畏难,其志可嘉。每见世人明明放著易为之事,他却畏难偷安,一味蹉跎;乃至老大,一无所能,追悔无及。如果都像精卫这样立志,何患无成!
从神仙口里也能出来否定“命有定数”的话,就如“人事未尽,如何言得天命?世上无论何事,若人力未尽,从无坐在家中,就能凭空落下随心所欲事来。强求固属不可;至应分当行之事,坐失其机,乃至事后委之于命,常人之情,往往如此。”
又借着写海外各个国家的风俗民情,来讽刺现今的丑陋现象。第十二回“君子国”的一大段,这些段落中提出了十二个社会问题。从殡葬,生子,诉讼,三姑六婆,缠足,食宿奢靡等处讲,对封建迷信评判,虽也有写的局限之处,但已高于同时代那些古板封建的士大夫,对于已处于文明世界的国人来说,也值得好好思考。