小年班会内容简短精辟 篇1
十月十一日，九九重阳节来临之际，我班召开了以《学会感恩，孝敬父母》为主题的班会。
首先，班主任胡兆峰老师让我们观看了根据真人真事改编的电影《暴走妈妈》。电影讲述的是：主人公莺子是一个特别喜欢音乐的女孩，为了自己的音乐梦想不断的去努力坚持，但是她的妈妈却坚决反对。母女俩因为这件事闹了不少矛盾，甚至慢慢出现了话都说不到一块的情况。莺子很任性、叛逆，说话总是伤妈妈的心。直到有一天，一个突如其来的噩耗发生在这个女孩身上，她得了一种叫先天性肝脏不足的病，医生说了很多方法，但是这些方法可以说根本不可行。为了救女儿，莺子妈妈特别坚定的说了一句：“我用我自己的肝脏来救我的女儿”。但是，因为妈妈身体太过肥胖，所以达不到移植的标准，为了达到标准，于是她每天夜以继日的暴走。即使是风吹雨打、鞋破了、受伤了、甚至被车撞了，她依然坚持下来，最终这位母亲减肥成功，成功的为女儿移植了肝脏。这对母女，她们创造的不仅是医学上的奇迹，更是生命的奇迹。
母爱，是平凡而伟大的。母爱是一缕阳光，让你的心灵在寒冷的冬天也能感到温暖如春;母爱是一股清泉，让你的'情感即使蒙上岁月的风尘也依然纯洁明净。
班长张莹同学在班里做了一个小测试：她问同学们知道爸爸妈妈的生日、身高、体重、鞋码以及他们爱吃的食物还有嗜好吗?当时的情景真的出乎我的意料。如果有摄像机的话我一定拍摄下来，我以为这些问题很多同学都会说不知道，但是恰恰相反，大家几乎都举手，纷纷讲“我来说，我来说”，当时主持人和生活老师都哭了，孩子们多么懂事啊，其实他们是爱自己的爸爸妈妈的。
可是在生活中，我们总爱和父母作对、总是忤逆父母的意愿、总是不屑于他们的说辞。其实有时候我们是真的不理解父母，总是觉得他们啰哩啰嗦，整天是瞎操心。其实他们也是为了我们好，整天在家担心我们在学校是否吃饱穿暖、有没有钱花、学习怎么样。他们大多文化不高，整天为了自己的下一代辛辛苦苦的工作，所以，他们不希望我们再步他们的后尘，他们希望我们能考到一所名牌大学，找到一个理想的工作。同学们都希望，家长在以后的生活中，能多与孩子沟通交流，多听听孩子在学习生活上遇到的困难，给我们学习的自信心，用放大镜去看孩子的优点与进步。
最后，班主任胡老师说：“我也是一个父亲，我很理解做父亲的感受。我的女儿虽然学习不是很优秀，但是她很努力、很懂事、很孝敬，我觉得这就是莫大的幸福了”。是啊，对父母来说，做儿女的，不需要多么的聪明，不需要有多大的本事，只要能在家多陪陪他们，多跟他们说说心里话，在外面能勤奋学习、踏实工作，他们就感到非常幸福了。
今天的班会，真值得回味。
小年班会内容简短精辟 篇2
人的一生中，总会有一些珍贵的点点滴滴，但随着季节的更递、光阴的流逝，即使是多么刻骨铭心的回忆，在时光的侵蚀下，终究如黄鹤一去不复返，渐渐地褪去颜色。因此人们用相机拍下了那一张张扣人心弦的回忆、那一张张?x那的永恒。
依稀记得还小时，妈妈出差好几个月；少了一个平时会对我嘘寒问暖的亲人，那种空虚、寂寞感真是一言难尽。就在那时，我发现了一张几年前的旧照片，凑近一看，回忆便如漫天巨浪一哄而下，将我卷入了时光的漩涡。那是一张我和爸妈的合照，照片中的我们紧紧地依偎在一齐，脸上堆满了笑容。由于那时我们在一个很冷的地方玩，因此浑身上下都裹得密不通风。还记得我们在一齐坐雪橇、溜冰梯，好不快乐。顿时、我的内心五味杂陈，开心的，是那一幕幕萦绕心头的完美时光；悲伤的.，是不知何时才能再度共享天伦之乐！眼看妈妈回家的日子遥遥无期，我的内心更添一笔淡淡的忧伤。于是，我将它放在书桌上，每当我想念妈妈时，我就会看看那张照片，重新记起她那和蔼的慈颜。 作文5000网）
那段时光，我靠着那张照片，回忆起与妈妈共度的完美时光，不论时光如何消逝，往事仍历历在目，勾起那封尘已久的回忆。
一张旧照片，记录了我的感动，它带给人们的，或许是过往的欢乐、难忘的伤感、莫名的感动。透过照片、往事历久弥新、使人们重温沉淀的回忆。
小年班会内容简短精辟 篇3
中国有着五千年悠久文明，是闻名世界的礼仪之邦。礼仪文明成为中国传统文化的重要组成部分，对人民生活和社会历史发展起到了广泛深远的影响。中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。不学习礼仪，就无法立足。云山苍苍，江水泱泱，当峨冠博带都零落成泥，崇楼华堂也都沦为草泽后，“礼仪之邦”的礼仪精神仍影响着我们，不知不觉融入我们的言行举止中，润物无声，贯通古今。
修身者，礼为先，孟子提出仁义礼智后，又进一步阐明“辞让之心，礼也”。也就是说，为人者须谦让，杨时程门立雪，宋濂趋百里求学，项橐八岁懂礼而为孔丘之师，甘罗十二岁为相而拜秦王上卿，由此可见，谦虚好学是礼，不耻下问也是礼，越是德才兼备之人，越是静水流深，静，生命之完满，水，生命之本源；流，生命之体现；深，生命之蕴藉。哪怕是相对相争，也要”揖让而升，下而饮”，其争也，方为君子，就如王安石与司马光，政见不同，却又互相欣赏，二位高风亮节的文学巨匠，为北宋政坛添了一抹色彩，王安石逝世后，司马光亦去，他们之争，是君子之争，先生之风，山高水长。而现在的社会，在新科技的高速运转，人际交往的'日益频繁下，各种新式礼仪应运而生，人们越来越能意识到礼仪的重要性，人有礼则安，无礼则危，人与人之间，只有以礼相待，才能构建和谐社会。
齐家者，礼为先。孟子说：“养老尊贤，俊杰在位，则有庆”。“庆”就是赏赐。古代这种传统礼仪，对于形成温情脉脉的人际关系，以及有序和谐的伦理关系，不管过去和现代，都起着重要作用。“无念尔祖，聿修厥德”，这种家庭观利益观，也或多或少的影响了人们个人的正心诚意，对社会向善发展起了积极作用。二十四孝，虽不可尽取，但它体现的正是我国古代人民深深的孝道和对长辈的尊敬。在现代社会，有多少人把父母的爱当做了理所当然，在礼数周到地与他人相交之外，却把最无理的一面留给了家人？我们不提倡古代的愚孝，却也不能否认它带给我们的感恩之心，使我们无论身在何处，都忘不了，我们来自何方。
治国者，礼为先。即使君臣等级，天道人伦的背景下，亦要强调“君君，臣臣，父父，子子”的礼待。小处而言，正是“君使臣以礼，臣事君以忠”的礼贤下士，才使臣子“提携玉龙为君死”的豪情壮志，国家也因此有了一个稳定的中央，黄金台上春风得意的足迹，谱写了一曲曲礼的乐章。大处而言“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰”，以礼治国，方能为万世开太平，得一片盛世华光。时至如今，刀光剑影都已暗淡，鼓角争鸣都已远去，我们依然记得几千年前那谆谆教言，道千乘之国，要以礼为天下先，能以礼让为国乎，何有，不能以礼让为国，如礼何？
总之，人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。文明礼貌是人们维护社会生活需要共同遵守的基本道德、行为规范，体现着公民个体的思想水平、文化修养、道德风尚和生活习惯。随着人们物质生活水平的提高，中国人民更加积极进取、奋发向上、自信自强。但也应清醒地看到，少数人信奉个人利益至上，抛弃了传统美德和文明风尚，存在着种种道德失范现象。从这方面看，提高社会公共道德水平，树立文明礼貌行为规范，仍然需要我们久久为功，驰而不息。