没什么比 《 Main Title 》（《权力的游戏》配乐 ）更配《共产党宣言》了。
当龙妈从烈焰中缓缓走出，振臂一呼解放上千万奴隶时，其美丽摄人心魂。
龙妈，安达尔人和先民的王，维斯特洛全境守护者，不焚者，草原上的卡丽熙，弥林女王，镣铐打碎者，就是一部行走的《共产党宣言》。
通过龙妈生动的展示和王佩老师的演讲，《共产党宣言》（成仿吾，76年版）的魅力大增。
各国共产党人集会于伦敦，拟定了如下宣言。
劳者不获，获者不劳。
无产者在这个革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界。
根据毛泽东指示的“准确性、鲜明性、生动性”原则，成仿吾对38年延安版《共产党宣言》逐字逐句校订，最后76年这一版《共产党宣言》一改民国时期白话文的随散，融入文言文特性，变得简明大气，节奏紧凑，字字铿锵有力。
翻译家王太庆说，1949年以后，中国组织了马恩列斯著作编译局，这个机构虽然以翻译马列主义经典著作为对象，不翻译其他典籍，却以译品的质量和数量成为这一时期哲学翻译的样板，为译者们不得不考虑和借鉴。翻译马列著作，对中国社会和现代汉语来说，则提供了意外的养分。
除去76年版的《共产党宣言》，王韬润色的文理本《圣经》也是一大经典，其优美和雅驯无法被超越。
从白话文运动一路走来，大家开始逐渐意识到，白话文无法复制文言文的正式和庄重。这种古汉语、隐形典故带来的魅惑，音律和结构对称带来的美感都让我们不自觉地在文中融入文言文。
当然，这不是回归，而是进化。“现代汉语是一个相当年轻的语言，这个新语言不断利用欧洲古代和现代的概念和比喻来丰富自己。”（雷立柏）
可以说，没有外来翻译，汉语就还是只能表现一点农业社会的小事。因为中文光靠自己的发展还没办法集大场面、戏剧性、音乐性、思辨性于一体。有了佛经、西学、《圣经》、马列、西方科学的翻译，中国才变成一个思想上现代的国家。
想想感召力超人的76年版《共产党宣言》，我们会明白阅读真正西方经典汉译名著的意义。
按王佩老师指点，活学活用《共产党宣言》和《圣经》，可以通吃国内大小晚会撰稿了。而如果想让自己的写作水平于短期内突飞猛进，可以试试去啃下经典诗人的全集和西方经典汉译名著。对这些作品读、记、化、用后，中文水平将会瞬间提高。
神秘优雅的东方古国不活在摩天大厦里，而活在我们每个人写下说出的中文里。
这个时代还有什么值得如此忠诚？想来想去，只有伟大的不离不弃的母语。这是我最后的忠诚，直到永远。