（接上篇）
接下来将是本篇重中之重，有关人的三观探讨了。这也就是你的内核“芯片”，即你必修的第四课——定法。
定法人生苦短，在几亿年历史长河里，我们短短几十年的光阴犹如昙花一现，更如沧海之一粟。然而在这短短的几十年岁月里，我们应该要怎样度过，我们到底要去向何方？汪洋之舟，到哪里靠岸？
很多人问，人活着到底是为了什么？是人，都难逃生老病死的宿命。
既然活着，就要精彩地活着。
前半生，努力做加法，后半生，努力做减法。前半生，不犹豫；后半生，不后悔。前半生，不断积累知识水平，后半生方能成竹在胸。当你知识完成了金字塔结构搭建，那么你离精进、睿智、极致人生就不远了，精彩就在前方等你。
做人和创一个企业几乎是相通的，你就是自己的董事长。存活世界，就要设立自己的目标、原则、使命和理念等指导思想。是人，终极目标都是一个字：死。但死法却有无数种，所以，人所有的努力都是为了一个优雅的死法，甚至即便生命消逝了，但灵魂依然久久存活于世界，这是前面所讲到的少数人。我们不要惧怕死亡，海德格尔说：向死而生。就是这种人生的态度，才能让自己在有生的日子里，学会珍惜一切，无惧一切，感恩一切，而且懂得利用一切光阴做自己力所能及的事。
《左转》中所记载的：立功、立德、立言，是超然脱俗的圣人所为，这种人寥若晨星。虽然我们平凡之家可能成就不了这种功名显赫的大咖，但是一定不能放弃成为卓越人的梦想，让自己的人生更加精彩。精彩，就是一种浓淡相宜的境界。
精彩既然活着，就要明白地活着。
所谓明白，就是分得清是非黑白。有人说：人活一世，难得糊涂。这句话是对的吗？在我看来，这句话至少只对了一半。它把糊涂推崇到了一个极高的位置，言外之意，就是贬低明白。在我看来，心思缜密，明白犀利是一种处理问题的基础，至于言与行如何去处理，那就要拿捏了，该直白的时候一定不含糊，该糊涂时，那就守口如瓶吧，那就是揣着明白保持沉默，自己内心明白自己的“糊涂”，至少，在别人眼里你是真诚的人，这就是一种智慧。
人生来到底是为了什么而活着？
我觉得，要成为优秀乃至卓越的人，就要跟普通人的思维方式要不一样。比如同样一句话：人不为己，天诛地灭。大多数人是这样解释的：人不为了自己谋利益，天理难容。而少数人是这样解释：人不努力修炼自己，天理难容。这两种人绝对是绝然相反的人生观，一个是向内，一个是向外，命运也将截然相反。这就是我想说的，你要想成为真正对社会有价值的人，你必须是持后者思想的人。
也就是说：利他精神。利他的终极结果，一定是利己，而这个自己一定是大我忘我。所谓忘我就是别把总是把自己当回事，不苛求尊严，而后才会有尊严。大智慧的人生命都可以舍弃，尊严又算得了什么呢？人就像一件产品，当产品满足不了别人的需求，还谈什么产品溢价？所以，先利他，利己就是迟早的事。
另外，作为有价值的人的另一大使命，在我看来，那就是从已知中去探索未知。
已成文字的知识都是已知，而文字以外的，全是未知。世界还有太多未知的领域等着人类去探索和发现。就像从小学到博士，都是学习已知的知识，因为他们都有现成的教材。而博士后是没有教材的，他们需要探索未知领域的东西，才能拿到毕业证一样。而博士后，至少在中国目前来说，还是凤毛麟角。我说这个话的意思，并不是非要求你去攻读博士后，而是希望你要有一双善于发现问题的慧眼，这需要足够的智慧和勤于思考。
好吧，说了这么多做人的大道理，似乎与我们的主题浓与淡有点扯远了，实际上并没有，我始终在说人生泼墨浓淡的矛盾问题，即便是人生价值观，也是让你能够更自如地画出一幅浓淡相宜的好画来。
描绘人生那么，在做人做事面前，我们到底该持何种理念来指导我们的实际生活呢？
这就是有关于人生理念的问题。
在以后的人生过程里，你将会遇到诸多困难的事，遇到事，一定要做到处变不惊，泰然自若。事情本身并不可怕，可怕的是你怕事甚至逃避。
《孟子》里说：行有不得，反求诸己。在事情面前，自己就是自己最大的靠山，当自己无能为力的时候，一定要善于盘活自己所拥有的任何资源，去唤醒心中那头睡狮，解决眼前的困难。
林肯小时候他爸叫他和哥哥想办法搬走后花园里的那块大石头，他们用尽了所有的力气，那块“巨石”岿然不动。只有小林肯，找到爸爸帮忙，最终才将石头移走。小林肯懂得利用资源解决问题，他爸爸就是他能够调动的最好的资源。外部力量也是自己的力量的一种延伸，千万别拘泥于一切靠自己的那种狭隘思维。
所以对于做事，我的理念就是以入世的精神去做事。努力做，努力思考，坚持做好一件事。努力和选择以及专注一件事都是成功的重要基石。
一件事即便是对的，你放弃了，你是错的；一件事即便是错的，你坚持了，你就是对的。这句话，你辩证地去思考吧。
那么对于做人的理念呢？我以为以出世的精神做人最自在。
我们做人，到底是做给谁看？真的是走自己的路，让别人去说吗？不对，应该是一边走自己的路，一边请别人来说。
我们真的每个人都很想自己从容自在。但是往往，树欲静，而风不止。所以要能够抵得住风雨摧残，一棵树自身要足够强大，人也是如此。林则徐说：有容乃大，无欲则刚。人需要走出去，才能验证自己是否强大。在茫茫人海中，做好自己，就是为了能够更好地抵挡外部风雨。世界风云变幻，在所难免，从容应对，以包容心包容他人，主动跳进大海去游泳，到中流击水，浪遏飞舟，没有什么能够将你内心打败。
出世精神是一个很复杂的思想，要想真正明白其精髓，你一定要读《老子》，其核心思想是“无为”，无为并不是什么都不做，在我理解来看，而是尊重事情客观规律去做事，不乱作为，否则反受其害。在规则系统内去做事，则无所不为。
生活不只眼前的苟且，还有诗和远方。这句话想说的就是现实和理想的辩证统一，但有点偏激，我认为既要兼顾现实，也要兼顾理想。换句话说：活在当下，直面未来。
当当我给你取名叫当当，其内涵其实有三种，我跟别人解释一般都只有两种：希望你做一个有担当、响当当的人，但实际上我本意更侧重于第三种内含：活在当下。因为我是一个有点过于理想主义的人，所以每喊你一遍名字，其实就是提醒我自己要活在当下，你也不例外。
做人难，就难在这里，既要活在当下，又要着眼未来。因为很少有人能真正做到知足常乐，所以要为了精神而活着，否则容易会感到活着没有多大现实意义。这就是我们常说的“出离心”，跳出三界外，不在五行中。这也是一般人最难做到的，看未来也好，看世界也罢，哪怕看自己，将自己的心从身体里抽出来，就是第三只眼来看待事物，这是一种极高的思维境界。
我们来思考一下，宗教是因为什么而存在？我的观点是：因为人间苦难。
悟道人间有苦，才有了宗教大行其道。既然苦难无处不在，那么我们就要正确坦然面对，甚至欣然接受苦难，宗教就是教人如何面对苦难。苦难本身就是一种修炼，一种财富。这样来想的话，人生不如意事十有八九，就可以颠倒过来了，人生如意事就十有八九了，都占到了八九成，人有什么不乐观呢？一切不如意都是常事，当无常都看成正常，那么就没有什么不能放下的，放下即快乐。
所以，孩子，我要告诉你，不要苛求完美，世上的事根本不可能十全十美。安得世上双全法，不负如来不负卿。
六世达赖仓央嘉措问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛说：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼睛；他又问佛：世间为何有那么多遗憾？佛说：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福，你也不能体会到快乐。
以上废话说了一箩筐，你是不是感觉我还是没有把到底该怎样去做说清楚？没关系，且听我慢慢说下去，我要说的重点是如何把握浓淡人生。
我要说浓和淡其实是一回事，因为她们两者之间没有绝对的界限，同时，它们又随着变量的变化而不断变化。这就是人生色彩的奥妙之处。到底怎么去拿捏呢？
和光同尘持经达变，和光同尘。
一切从容的底气，源自于你思想的积淀。有底气，一切都能信手拈来，圆融无比，诚如孔子活到七十岁，才做到从心所欲而不坏规矩。可见，人要修炼一生，方能从容天下。不管世事怎么变化，持经达变，都能应付自如。
至于和光同尘，就更玄妙了，用现在的话说，和世界求大同，存小异。真正的高手，是看不出他是高手的，他已经和普通人表现一样了，越是高手，越谦逊，这就是和光同尘，更是一种和世界融合的高级要求，所以你千万别处处表现的另类不合群。
和光同尘，从浓淡色彩上来说，可以用另一个概念来解释的话，可能更形象，你也能更加明白，这也将是我想和你说的本篇重点，到底该如何把握浓淡人生的问题。这个概念是什么呢？
高级灰高级灰——精致和谐的代名词。
高级灰在美术范畴里是指一个色系，绝不是一个单独的颜色。它的颜色经过调和饱和度，使之整体感觉和谐耐看。高级灰柔和、平静、稳重、和谐、统一、不强烈、不刺眼、没有冲突感，色彩内含的元素复杂而非单纯，这是一种存在于现实生活中的色彩，千万别把它等同于普通灰色。
高级灰高级灰人群丰满而内敛，他将锋芒隐藏起来，将整体感觉以一种和谐美呈现给世人。而我希望你能做到的，就是这等人，至少你青年时期努力向这看齐，但千万不要低调成了钻石王老五哦。
当你掌握了高级灰，你就掌握了人生色彩的精髓。
看到这里，你是不是对人生的浓淡色彩有点感觉？那么，我该对或浓或淡的人生色彩需要做一个进阶论述了，那就是你必修的第五课——明道。
明道浓与淡，虽然表面看上去都是成分的多寡问题，但这绝对是一个哲学意义上的问题，这是人生的一种智慧，只可意会，不可言传。《老子》开篇就这样说：道可道，非常道；名可名，非常名。捻熟于心的智慧，可不是几个之乎者也，可以说得清楚的，这得靠你的悟性，你的慧根，来决定你是否能够开悟。
浓与淡，看上去说的是岁月，是你的性情抑或你所付出的努力深与浅。其实，我所说的浓与淡，已经包括你的人生种种。
林清玄说：岁月浓淡总相宜，人生有味是清欢。这清欢就是一种自在，一种从容，一种豁达，一种参透人生的最高智慧。
清欢在我看来，挥洒自如，浓淡相宜，阴阳调和，就是美满人生。
很喜欢《女儿情》里面的一句歌词：说什么王权富贵，怕什么戒律清规。这是一种洒脱和自在。
纳兰性德有一句诗这样说：人生只若如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。说的是爱情，其实暗含的是人生的变幻无穷。我们在变化的世界中不变，也应该在不变中学会变通。
到这里，就是我想跟你总结有关人生浓淡的关键所在，我现在告诉你开篇我们留下的问题，即什么是浓与淡的真正答案。
浓淡即阴阳。
阴阳这才是这封信最想说的两个字，只不过我用浓淡两个字当做马甲，让你更容易理解辨识人生的真谛。这就是我花了十多年时间研究，至今还没有真正明白的一本书的精髓，这本书叫《周易》，这里面蕴藏人间大道，它通篇就是只讲了两个字：阴阳。可是这本书穿越了三千多年时空，依然不朽，可见其无限能量，而且我坚信它将永远会流传千秋万代。
周易或许，看到这里，你似懂非懂，但其实，我依然只是在抛砖引玉，只希望你能读出我的良苦用心，师傅领进门，修行靠个人。《周易》这本书，等你长大后，一定要找机会静下来认真研读，哪怕是像我这样一知半解，但依然受益匪浅。
孩子，人生如酒，或浓烈，或醇淡，自己去慢慢品吧。
读懂了人生阴阳，明白了人生浓淡，或许你心中就拥有了整个宇宙！
最后，我就用这句出自《易经•系辞上》中关于易经精髓的论述来作为本信的结尾吧：一阴一阳之谓道，继之者善，成之者性。
孩子，愿你一生，从容自在！
你的爸爸于2018年8月20日
另附本信的大纲 ▼
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