巴山唢呐的作文800字
《巴山竹唢呐,演绎竹乡人的喜乐悲欢》删减
提到唢呐,我们的心头定然会划过黄土高坡上那高亢嘹亮如信天游般的声音;然而,有一种唢呐,或许没有那般粗犷洪亮,沙哑而磁性的声音或许不能划破高远的长空,却似山林间万物生长拔节的天籁之音。它——就是大竹竹唢呐。
大竹竹唢呐起源于700多年前的明代。因铜管唢呐传入巴蜀大地,喜好音乐的大竹人好奇地跃跃欲试,可由于铜管唢呐比较昂贵,聪明的大竹人便凭借多竹的优势就地取材,仿照木、铜制唢呐形状,用竹子制作。
明代以后,大竹竹唢呐常以锣鼓伴奏,在大竹境内也出现了许多竹唢呐鼓乐队,人们称这些人为“吹鼓手”。虽然地位很低,但官府每年举办“迎春”“打春”等庆典活动,都要雇请这些地位低下的“吹鼓手”上阵助兴;而在民间,每逢婚丧嫁娶等红白喜事,家家更是非邀“吹鼓手”上门热闹不可。为此,清代诗人王渔华有诗写道:“竹山溪口水茫茫,溪上人家赛竹王。铜鼓蛮歌争上日,竹林深处拜三郎。”
大竹人天生爱热闹喜娱乐,他们的生活里不能没有竹唢呐,不能没有“吹鼓手”。所以,在竹乡百姓的世俗里,早不把“吹鼓手”看得低了,相反还分外地敬佩他们。于是,大竹竹唢呐家族也就世世代代繁衍下来。
大竹人的心品性格,气节情趣,似乎全都融进竹唢呐里,因此人们都喜爱上竹唢呐。有言为证:“喇叭一响,停工歇晌”,说的是“大锅饭”年代;“宁听喇叭一响,不要黄金万两”,说的是近几年的事。因此,无论是“吹喜”还是“吹哀”,只要竹唢呐一响,便会引得
三村五邻群众前来围观、欣赏、品评,在比较之中,分辨出哪个“班”吹得好,哪个人吹得精。
事主心高的,唢呐就吹得像脱缰的野马,奔腾不羁;事主祥和的,唢呐就吹得像放牧的羊群,温驯逸然。心高品正、英雄豪气的“吹鼓手”,常常爱吹有关贤将良相的曲子,与民同赞;浪漫多情、情感暧昧的“吹鼓手”,则常常爱吹男女私情乐曲,直把人吹得心醉神迷,飘然神往。
声声竹唢呐哟,时而像落盘的珠,滚动的玉,大珠小珠落玉盘;时而像呢喃的燕,求偶的鹂,双入对出比翼飞;时而又像婴儿的哭,成人的笑,老人的泪,喜怒哀乐全在其中……喜庆也好、哀怨也罢,几百年来,大竹竹唢呐叙说的多是大竹人的沧桑和无奈,悲苦和劳顿,当然,更多的是期盼和向往。
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