今年3月,在国人的一片反对声中,佳士得拍卖行将从圆明园盗取的兔首、鼠首铜像进行拍卖。华人蔡铭超高价拍下这两件文物,但事后拒绝付款,造成流拍,引起舆论的一片哗然。有人称他为民族英雄,有人认为他恶意破坏规则,而我认为,他只是作为一名炎黄子孙,向不合理的规则讲了一声震动全球的“不”。
众所周知,兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像,均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。现在,这往日的强盗不仅没有原物璧还,还不顾中国人强烈反对进行拍卖,何异于公然销赃?蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤的中国人,高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱,不愿祖国的珍宝流入他人之手。而事后拒绝付款,则是对不合理的拍卖规则的抗争。试想,你会花重金从强盗手中赎回自家的珍宝吗?于个人,这令人义愤填膺;于国家,这辱国辱民族。如果蔡铭超确实按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项,那在不人眼中,中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人凌辱的懦夫?因此,在蔡铭超看似无理的行为后面,事实上蕴涵着成熟的摸索与对不合理规则的奋力抗争。
中国自古便有“没有规矩,不成方圆”的训条,连续数千年的封建王朝更是以此礼数、规则作为约束人的条款,然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守,否则,人就成了规则的奴隶。昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒身不恤,今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款,这些行为,究其本质差不多上对不合理的规则讲“不”,差不多上对公平公平、合理合法的人类社会差不多公理的呼吁。看似无理的闹剧,破坏的是某些人心中所谓的规则,目的却是建立起真正符合真理的规则,如果讲蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则的示威,那么我呼吁更多个蔡铭超照亮那些被不合理规则覆盖的黑暗肮脏的角落!
古往今来,任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热,那些看似肆意妄为
的不羁后(面)都有理性的摸索。李白咏叹“安能摧眉折腰事权贵,使我不得快乐颜”,向浑浊的官场讲“不”;苏轼泛舟赤壁,竹杖芒鞋,硬是以潇洒不羁向坎坷的仕途讲“不”;沉郁的杜子美以“三吏”“三不”辛辣地对“猛于虎”的苛政讲“不”……蔡铭超秉承这些力争,这些不羁,这种精神与豪情,向不合理的规则玩世不恭地大喊一声“不”!
无关伟大的民族气节,无关恶意炒作,蔡铭超只是向不合理的规则讲了一声“不”,向真理与公平(发出了)深情的呼吁!
点评
原作文材料中讲,有人认为蔡铭超拒不支付拍卖款是“恶意破坏规则”,而本文则是反弹琵琶,针锋相对,讲蔡的行为是向不合理的规则讲了一个“不”字。这就使得本文在众多人云亦云的文章中独树一帜,专门能吸引读者的眼球。作者讲,蔡的行为并非“恶意炒作”,而是出于对祖国的一腔热忱,出于对不合理规则的抗争,而那个抗争并非一时头脑发热,而是通过深思熟虑的,秉承着古代仁人志士的“这些力争,这些不羁,这种精神与豪情”。文章采纳破立结合的笔法,高度评判了蔡的行为的意义。如此写,就使得本文具有历史的深度和现实的广度,不是仅仅对蔡的行为表个态的无能之作所能比美的。结尾处,作者用十分精练的语言收束全文,呼应标题,照管开头,使文章结构更加完整严谨。尽管个不措辞还欠斟酌,但本文依旧被评为一类卷,获得56分。
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