我眼中的阿Q

我眼中的阿Q

小说中关啊Q的心理描写是极大成功的，集中塑造了一个充满病态心理以精神胜利自慰的阿Q形象，这一形象不仅高度概括了辛亥革命时期落后农民的共同特征，而且概括了当时整个中国人的某些人性弱点，揭示了国民的劣根性。其塑造形象的方法也是相当高明的，小说精当的环境描绘，精彩的对话描写，深刻逼真的心理表现，冷峻峭拔、含蓄精练又饱含讽刺的语言都让人赞叹不已。

说啊Q是懦弱的，倒不如直接说他是一懦夫。他在赵太爷等农村土豪劣绅的压迫下屈辱求存，他是社会最底层的贫民，只给人家做短工“割麦便割麦，舂米便舂米，摇船便摇船”，从没有想过以反抗的方式改变生活现状；对于自己的爱情、婚姻没有追求的勇气，竟在秀才的大竹杠棒打下奔回舂米场“一无挂碍”的舂米，当赶赴刑场时他看见看客中的吴妈，此时才觉得羞愧和恨自己没志气，不能不说他的个人懦弱的性格是他恋爱悲剧的重要原因；他只和比自己实力低下的对手相较量，以大欺小，如王胡，小D ，小尼姑等，而面对赵太爷，秀才，假洋鬼子，洋鬼子等较为强势人却无可奈何，无计可施；啊Q面对自己所遭遇的一切不幸都用精神胜利法逃避，不敢提起勇气向悲惨的命运抗争。

有时我真觉得啊Q正是个无赖。啊Q自己其实明明和王胡是一类人，一样的外表肮脏，一样的家境寒凉，一样的无依无靠、无牵无挂、无所事事。可是他却认为他和王胡不一样，甚至藐视他，觉得跟他坐一起是抬举他，这不免让人觉得啊Q很自高自大。此外当自己无法在强势力面前作斗争时，他只在心中暗暗骂道，运用精神胜利法来自欺欺人，耍点小聪明来压抑自己的愤怒与不满。和小尼姑在酒店相遇时对一个弱智女流又摸又捏，并且还出言取笑道“秃儿！快回去，和尚等着你”，此处的啊Q俨然呈现一副流氓的嘴脸。更能体现啊Q流氓一面的是“偷萝卜”这一小说情节，啊Q明明把偷萝卜揣在自己兜里，且老尼姑指着他的衣兜，可以说铁证如山，但他无耻地狡辩说“这是你的，你能叫他答应么？”

实在让人觉得可气又可恨，又让人觉得他这是在投机取巧。这恰恰正是鲁迅想要揭示的人性弱点，通过描写啊Q把国民的劣根性暴露无遗，塑造出一个具有“农民式的质朴”“游手之徒的某些油滑”的经典文学形象。

小说中的人物总是在一定环境中活动的人。《啊Q正传》里鲁迅着力描写的啊Q生活环境颜色基调是黑色的，渲染的环境气氛是压抑的，如“太阳下去了”“夹着几个圆形的活动的黑点”“天色将黑”“这船从黑魆魆中荡来”“这一夜没有月，未庄在黑暗里很寂静”“土谷祠更黑”等，小说以黑夜的自然环境暗喻当时辛亥革命后黑暗的社会环境造就了啊Q悲剧式的命运。

此外，我从鲁迅的创造意图中来理解啊Q的人物形象。正如我了解的鲁迅弃医从文，为改造国民性而奋斗的原因是在日本学医时曾看幻灯片，看到外国人杀中国人，而其他中国人在围观，脸上现出麻木的神情，那一镜头极大的刺激了鲁迅，并在他心里定格，他认为，“凡是愚弱的国民，无论体格如何健全茁壮，都只能做毫无意义的示众的材料和看客”，而自己的第一要做，就在于医治他们的灵魂，所以对于看客，鲁迅是铭心刻骨、深恶痛绝的。对于看客阴暗的内心，丑陋的形象，鲁迅在《药》《祝福》《示众》等多篇作品中都有揭露和抨击.。我在《啊Q正传》中同样发现有几处描写看客的情节，让我加深了对看客们丑陋的形象的认识。鲁迅一方面在《啊Q正传》的第六章中描写啊Q从城里回来向别人大谈自己杀革命党的见闻，自豪的说道“咳，好看。杀革命党。唉，好看好看！”，此处小说的主人翁也成为了看客，他对于革命、革命的人、先进的人和事物没有任何觉悟。另一方面，在其第九章中啊Q被押向刑场，一路上“两旁是许多张着嘴的看客” 这里鲁迅再一次用尖锐犀利的语言，穿透了看客的皮肉，活画出看客的灵魂，让人看到了看客被封建旧俗思想湮没了的人性。这两幅反差极大的画面，可以使我更深刻地认识到封建宗法制度和封建礼教吃人的本质。这样描绘的确使文章更具批判力量，使作品的主题更加深刻，使作者想要鞭笞的社会现象更具讽刺意味。

总之，在我眼中看来阿Q的形象是懦弱，自高自大,有些小聪明. 善于投机取巧的。

2013.10.15