同源词献疑

２００６年　《和田师范专科学校学报》（汉文综含版）　Ｊｕ１．２００６第２６卷第六期　总第４４期　同源词献疑　肖文辉邹碉　（西南师范大学文学院重庆４００７１５）　个叫白，但对照之下，更觉茫然。下面谨引诸说，略为阐释。　１．王力：“凡音义皆近，啬近义同，或音同义近的字，叫做同源　”（《　源字典》）　２．陆宗达＿乇宁：“直接或见解由同一语根派生的词，即同一词　族中的词叫做同根词。”　３．“记录同根词的诸多文字，彼此称同源字。”（《训诂方法论》　４．蒋绍愚：“同源字就足用来记录同源词的几个形体不同的汉　　Ｌ捅　璺Ｊ近年来。同源词是研究的一个热点。但是其概念和范围部　字。”（《古汉语词汇纲要》）就以上诸家所言米看，同源词的内涵应该包括以下内容：Ａ、音　当的混乱。笔者在学习过程中，遇到不少疑惑，在此提出来．以就教于人家。　义相同或相近。Ｂ、由同一语根派生出来。如果更为准确一点的话，　［关键词］古汉语；同源词　在我国，对词的来源以及词与词之间的关系的研究和推测由来　那就应该是两个或两个以上的词在音义上有相同或相近之处，并且　。　以久。早在《释名》时代，就出现通过声训推求词源的文字材料。　有同一来源（即语根）单单这样表述，在实际操作中还是会出现问题。在汉语里，同　宋代王圣美等人的“右文说”，请乾嘉时期段、乇诸大儒的“声近义　通　‘因声求义”的训诂方法的提出和使用，也为同源词的研究作出　义词、近义词较多，而同义词、近义词在语音上也有偶然相同的可　了巨大的贡献。其后黄承吉之“右音说”、太炎先生的《文始》更足　能性。这就和同源词不一样了，同源词是由同一根词引申形成的年　推动了同源词的研究，自《文始》开始，同源词才真正的成为训诂　新词，，他们在义项上没有明显的重合，绝不应该是同义词。同源词　ｌ　有联系，但不会　的一个重要课题。殆至而今，对同源词的梳理丁作已经取得了巨大　（宁）是文字或词的孳乳问题，彼此之间在意义＿　的进步。王力先生的《同源字典》标志者对于同源词的研究已经进　是有同一义项。例如：莫、暮、幕三字，莫是后两者的根词，幕、在义项上不足相　而是相关，在义索上有相同之处。　入一个新的时期，对同源词的研究不在是零星的零敲碎打，而足系　暮同源，两者＿所以，我认为，同源词在确定问题上还应该限定在义素相同而不是　统的整理汉语词源系统。　　然而，因为汉语不同于其它语言，其发展变化有着西方语言所　意义相同！同源词是两个或两个以－Ｌ的词有同一来源，在意义上有相同的　不具备的特殊性，使得我们对于同源词的研究和界定更为困难。汉　语不像两方语言那样有较为明显的根词和词缀，一看就可以区分…　义素，在语音上有相同或相近的联系。这样表述在定义上能基本概　来，加之于古今、方言的影响，使许多同源词在语音上的联系也已　括其特点，但是，这在实际操作中还足有一些困难的　因为我们耍　经难于考ｉｉＦＴ＂，要确定他们是　同源就更加困难。　此，虽然现在　确定几个词是　有同源关系是先根据文字材料考察它们是否在语音　对于同源词的研究已经有了很大的进展，但仍然有　少问题困扰着　和义素上有相同或相近的联系然后通过更为详尽的材料冉来认定它　我们。笔者辛／Ｊ接触同源词的研究，学短识浅，迷惑更多，谨列之十　们是否有同一来源。闲此，同源词最初足认定上就不可避免的有不　少的主观成分的存在，这样就很容易导致不同学者对同源词的认定　下，以就敦于大方之家。　各不相　。当然，对于以今稽古的考证工作来说，这足难以避免的。　同源词的定义　　关于同源词的概念，笔者接触　多，遂比照诸家所说，以求弄　所以，以详实的材料为依托就显得尤为重要。一、并记录亡佚，对于了解作家作品的流传有重要的参考价值。总集类　阮氏《七录》总结并改进了刘向刘歆以米的分类方法，分类更　足隋志所设的，它收集了《文章流别集》、《文选》等书１４７不２２１３　为合理的是：将史部独立为记传－Ｉ＇ｑ，是《七录》向　部进化的重　卷同时还收集丫汉以后新的义学体裁的集了。因此，《隋志》集部虽　要标志，在中国目录史上，史部独立成部。是新ＩＨ目录体制的一个　分为三类，实际上为以后书日逐步扩展的集部诗文评、词曲等开了　分水岭。胡应麟称：“史书至是渐盛，与经予并列，而佛道两家之言，　先河。改称《七略》的“六艺略”即《七录》的“经典录”为“经　大行中国矣。”图谱等并入各类。此外。将　能编入史书另列，这种　部”　方法，一直影响到清末张之洞的《书目答问》，将佛另列一门，将神　魏晋以来，史书书籍大增，而兵书、数术、方技火减。旧的图　仙合于道教，在理论　Ｉ　亦很合理。对《隋书・经籍志》影响很大。　书分类’法不能适应新的变化，于是《隋书》的三＿卜分类，不得不扩　《七录》内篇五录即是经、史、予、集、术技的基本结构。　腱为《七录》的五十五类。《隋志》继承了《七录》的分类法，总为　四、＜隋书・经籍志》：四部分类的正式确立　经、史、予、集　部，完全符合当时图书发展的现实情况，所以《店　经史子集概念，自四部分类法创立以来，逐渐行用，到南朝梁　六典》、两《店志》虽然还保留了甲、乙、丙、丁的部目，然而经史　元帝时，已有定名。《北齐书・颜之推传・观我生赋》自注云：“土　予集之名，白唐以后，公私目录都采用了它，四部分类法从此行用　司徒（僧辩）表送秘阁ｌ｝］书八万卷，仍诏比较部分，．为正御、副御、　了一＿Ｔ三百多年。　重杂之本。周弘正、彭僧朗、王、戴陵校经部，王褒、宗懔、颜　《隋忠》分类是“远瞻马《史》班《书》，近观王阮《志》《录》，　之推、列仁校史部。殷不害、土孝纯、邓、徐报校予部。庾信、　挹其风流体制，削其浮杂鄙俚”而成，　止足书目编排参考了《七　王同、宗菩善、用确校集部。”这时，经史子集已经取代了甲乙　丁　》、《七录》，其分类也吸取了《七略》、《汉志》、《七录》的优点。　的称号，但朱明确表明是图书分类的标准　葡勖、牵充之前的凹分法早己亡佚，《隋书・经籍志》成为现存晟早　２《七略》以史书入《春秋》类，历汉、魏、晋至南朝，王俭　的　部分类目录。１　《七表》，沿袭不改。阮孝绪的《七录》才开始改正，创　《经传录》　名《七录》　”　参考文献：　ｆ１］曹慕樊，目录学纲要．重庆：蹲南师范大学｝Ｊ』版社。１９８８．　以著录史籍，其下又分十二部，《隋志》采阮《录》，改“经传录”　为“史部”，下分Ｊ下史、杂史、古史等Ｉ　三类，綦本上全依阮《录》　的分类。合并《七略》的“兵书”、“数术”、“方技”、“诸子”为“予　部”，此外，子部备家中还收集了先秦诸了以及以后研究、辨证、补　［２］谢灼华．中国文学闩录学．北京：书目文献出版社，１９８６．　［３］彭斐章等．目录学研究资料汇编．武汉：武汉大学出版社，１９８５．　［４］陈秉才。王锦贵．中国历史书籍目录学．北京：书日文献出版社，１９８４＋　充、音义方面的著作。以《七略》的“诗赋略”即《七录》的“文　集录”为“集部”。《隋志》集部分楚辞类、别集类、总集类三三类，　附道经、佛经。楚辞类书ｌ０部２９卷，改变了汉志的编例，集中反　［５］杨燕起，高国抗　中国历史文献学．北京：书Ｆ１文献｝｝｛版社。１９８９．　［６］向仍　．中国古代文史知ｔ｝２．北京：知识山版礼．１９８３．　［７］来新夏．古典日录学浅说．北京：中华部局，１９８１．　映了屈原的赋后研究屈赋的著作，别集类收集《楚兰陵令苟况集一　作者简介；高月（１９７４一）．女．四川天全人，涪陵师范学院中文系讲　卷》至《开府汇总集三十卷》共计４３７不，４３８１卷，罗列了从先秦　师，硕　Ｉ　．主要研究中国古代文学、文化研究。　至隋以前的作家作品集，书名下面说明各朝有关著作集的分合情况，　收稿日期：２００６—４－１６　１００　维普资讯 http://www.cqvip.com

２００６年　《和田师范专科学校学报》（汉文综合版）　Ｊｕ１．２００６第２６卷第六期　总第４４期　二、同源词的范围问题　关于同源词的范围，现在的观点不一，说法很多，甚年可以说　是有一些混乱　３．道理，规律。《论语．里人》：一：　面趸＿　墨　４．述说。《孟子・梁惠王上》；“仲尼徒，无道桓文事者。”　郭先生认为：一义和二义是近引申，应该算是一词多义；三义　（一）假借字、异体字是否可算作同源词　和四义是远引申，是引申分化出来的两个同源词。并且认为是字形　殷寄明：“异体字足同一个语词的两个或更多个记录文字，它们　不变的同源词。　之问只有形体之殊异而起意义完全相同，所记录的语源足同一个，　这一说法姑且不论，单就此说对同源词整理造成的困扰而言就　所以它们是同源词。　‘借字作为本字使用时记录了一个语源：作为　足一个大的问题。凡是翻过汉语大字典的人都知道，在汉语中，一　某个词的借字使用时则记录了另一个语源，该词的本字所记录的语　个汉字代表多个义项的情形相当普遍，而且义项问的引申关系也很　源与之相同，所以语词的本字与它的借字是同源词。”（《语源学概　复杂。同时，各义项间孰远孰近足谁也无法全部弄明白的，引申意　论》）　义的远近，对于今人来说。只能是以今拟古；又没个一定的标准，　究其根本而言，这一说法的症结在于对同源关系的认定上。假　就更难以分辨清楚了。即便某人去做这一工作，恐怕考证Ｉｌｌ来的结　借字与本字之间的关系与同源关系不属于同一范畴，假借字与本字　果也难免足一家之青　如果依照此说去整理同源词的话。那么这一　在词源上也没有联系，他们之间仅仅是一个用字替代问题。某字借　工作更是巨无霸式的。　助同音的关系借用为另一字，这只是～个记录语音的问题。而假借　然而，郭先生此说如果单就同源词的概念来说并无不妥。它完　义也只是来源于音同的关系而非本来就在意义上有联系　而同源词　全符合同源词的两个特点：Ａ、音义相同或相近；Ｂ、由同一语根派　是文字（词）孽乳的问题，同源词之间在起源上就有着密切的联系　生出来。如果更为准确一点的话，那就应该是两个或两个以上的词　就词而言，假借字和本字只是记录了同一个词而已。同样，异体字　在音义上有相同或相近之处，并且＿有同一来源（即语根）。唯一的区　之间则更加不宜认定为是同源词，因为它们根奉就足一个词，完全　别就是字形不变，郭先生认为是同音同源词。郭先生此说并非毫无　可以认为是同字异形。即一个字的不同写法　道理，他紧接着的例子就很能说明问题。郭先生举了“尊”字分化　（二）方言殊语不宜认为是同源词　的情况：“尊”本义是酒器，引申为“尊崇”“高贵”之义，又引申　下面谨举几个例子来略作说明：　为“尊重”“敬重之义”。由于这两义使用较多，于是为本义造分化　１．《说文》：“　，楚人谓女弟日。”段注：“方言不同也。”《广　字“樽”。但是郭先生认为两个引申义之间也形成同源关系。那么，　雅－释亲》：“　，妹也。”王念孙疏证：“，妹声近。”此条颇具　依此类推的话，基本上汉语中常用字中８Ｏ％以上都足自己和自己形　代表性，乍一看，　，妹声近义同，方言殊语语源上也有联系。但　成同源关系。郭先生把词义的引申也视为同源词，单就其研究的作　是我个人认为似不宜看作是同源关系。其原因是：　妹义同，就造　用和目的来看就似有不妥。这样的划分不仅不符合汉语文字（词汇）　字用字的经济性原则来说，是　可能同时造Ｉ山两个意义完全相同的　孽乳生成的实际情况；同时也起　到整理汉语词源的目的，发会使　字来的。所以，它们各自有其造字存在的原因。如段玉裁所言，两　汉语词汇的复杂情况更为混乱。若依区区愚见，此说似不宜提倡。　字起于方言之不同，而且词义完全相同，也就是说，他们只是同一　（四）划分同源词的耳的　词的不同读音的反映而已，即因方言的读音不同而出现现的同一词　划分同源词的目的是什么呢？我想不例外有两种，学习和研究。　的不同书写形式，两者之问意义完全相同，其关系与异体字之间的　章太炎先生提Ｉｉ５建词族、立语根，其目的不过是向西方学习，以使　关系极为相似，唯一不同的是，方言殊语是因地域的不同，语音的　我国语言跟有利于学习。但是，这样的划分果真能达到这一效果吗？　差异而而另造的新的书写形式丽已　同源词不是意义全Ｉ　的一个词，　而是义素上有相同点的一组来源相同的词。这一类方言殊语，如果　不是读音极为相似的话，那么根本就很难联系到一起。　２．《尔雅・释鱼》：“科斗，活东。”郭璞注：“虾，　予”刑疏：　“此虫一名科斗，一名活东，头圆大而尾细。”举这一例子的原因是　因为前一例是单音词，为不仅仅限于同源字这一特例，故举此条。　这些天马行空的划分方式能够让学习者掌握并且有所提高吗？这样　的连自己都无法确定的同源词内够作为研究其他学问的材料和基础　吗？不能！因此我们也应该反思一下我们的划分了　仅凭音义来断　定是否同源是不可靠的，我们更应该重视形在划分中的地位。因为　对于汉语来说，我们习惯于从文字上直接找理据，对于学习者来说，　则更加的直观可靠，过滥反而是一种负担。因此，我以为确定同源　科斗，即今之蝌蚪，活东，估计也是古之方言的不刷叫法。在方言　词应该更加的仔细，要清楚到大家都明白的程度，千万不要为学术　中因为读音不同，于是另造新的书写形式来记录语音和意义。科斗，　而学术，没有用的学术永远是多余的！　活东，古音声纽相近，意义相同，但是所指乃Ｉ刮一事物，亦不宜认　前数日，于某篇文章中见其使用义素分析法分析同源　，以为　为是同源关系。　其法甚为可行。他把同一组同源词分别按区别义素和共同义素分别　因为如果说把这一类词认为是同源词的话，那么异体字，假借　开列，分别称之为核义素和类义素。核义素即根词所代表的义素，　字也可以认为是同源关系。方言中另造新词记音的情形与假借字、　类义素即孳生的词所具有的区别义素。这样一划分下米，同源词之　异体字其实情况极为类似，所不同的仅仅是一个音变书写形式变，　间的意义联系也就更加清楚了，再辅之于古音、文献材料，仃细求　另一个则是因不变而书写形式　同而已。　证，这样归纳出来的同源词应当比较具有说服力，更有利于我们的　在某些特殊的假借情况中，也有与之类似的情况。例如，四川　汉语词源的整理工作。　方言中有“抱鸡婆”一说，意为孵蛋的母鸡，“孵”，古音与“抱”　声近；尤“伏羲氏”之与“包羲氏”。这实际　是古音的残留。从字　参考文献：　的角度来说，孵，这一语词在今天已经不再读ｂｄｏ，于是另借一字记　［１］郭锡良．汉语同源词与构词法　湖南师范大学学报，２０００（９）６２—６５．　录语音，与第ｉ例的差别是仅仅是没另造一个新的书写形式，而只　［２］陆宗达，王宁．＜训诂方法论》．１９８３．　［３］袁庆德．对同源词认识Ｌ的误区．辽宁大学学报（社科版），２００３（３）．　是借用已有的书写形式来记音罢了　［４】殷寄明．《语源学概论》．２０００．　（三）关于引申义中的远引申义是否算作同源词问题　Ｐｒｏｂｌｅａｓ　ａｂｏｕｔ　ｗｏｒｄｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｓａ●ｅ　ｏｒｉｇｉｎｓ　郭锡良在起《汉语的同源训和构词泫》一文中说道：“汉语的同　Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅｓｅ　ｙｅａｒｓ．ａ　ｌｏｔ　ｏｆ　ｐｅｏｐｌｅ　ｉ　ｎｔｅｒｅｓｔｅｄ　ｉｎ　ｗｏｒｄｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｓａｍｅ　源词可以分为音同和音近两类，同音的同源词是由词义的引申形成　ｇｉｎｓ—ｒｅｓｅａｒｃｈ．Ｈｏｗｅｖｅｒ，ｔｈｅｒｅ　ａｒｅ　ｌｏｔｓ　ｏｆ　ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ　ｏｐｉｎｉｏｎｓ　ａｂｏｕｔ　ｉｔ．　的。词义引申产生新义，近引申义是属于一词多义现象，远引申义　ｏｒｉ就分化为同源词。”紧接着，郭先生引下面几个例子：“道”　１．路，道路，《论语・泰伯》：“任重而道远。”　２．水流通行的途径　《左传》昭公ｆ　三年：“晋侯会吴予于良，　水道不可。”　Ｉ　ｆｏｕｎｄ　ｓｏｍｅ　ｐｒｏｂｌｅｓｓ　ｉｎ　Ｂｙ　ｓｔｕｄｙ—ｔｉ￣ｅｓ，ＳＯ　Ｉ　ｐｕｔ　ｉｔ　ｕｐ　ａｎｄ　ａｓｋ　ｐｅｏｐｌｅ　ｆｏｒ　ｔｈｅ　ａｎｓｗｅｒｓ．　Ｋｅｙ　ｗｏｒｄｓ：ａｎｃｉｅｎｔ　Ｃｈｉｎｅｓｅ；ｗｏｒｄｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｓａｓｅ　ｏｒｉｇｉｎ　收稿日期：２００６—３—１９　１Ｏ１